الإهداءات



سير الصحابة والسلف الصالح قسم يهتم بصحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام والسلف الصالح

تمنع جميع الحوارات السياسيه فى المنتدى مهما كان نوعها سواء مدح أو ذم ,,, ومنع طرح المواضيع الخلافيه الموجوده على الساحه العربيه الان مهما كان نوعها ومن تخالف هذا القرار للإداره حق التصرف بما تراه مناسب ونسأل الله أن يسدد خطانا جميعا اللهم آآمين الحوارات السياسيه

   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية فاتحة بنت محند
"اهدنا الصراط المستقيم"

رقم العضوية : 11818
الإنتساب : Jan 2010
الدولة : " المحمّدية "
المشاركات : 20,345
بمعدل : 7.16 يوميا
مقالات المدونة: 28

فاتحة بنت محند غير متواجد حالياً عرض البوم صور فاتحة بنت محند


  مشاركة رقم : 1226  
كاتب الموضوع : لـ الله .. المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 02-22-2014 الساعة : 03:12 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

بسم الله الرحمن الرحيم . الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .



بعض مواقفها مع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

وكانت الشفاء ترقي في الجاهلية، ولما هاجرت إلى النبي وكانت قد بايعته بمكة قبل أن يخرج، فقدمت عليه، فقالت: يا رسول الله، إني قد كنت أرقي برُقَى في الجاهلية، فقد أردت أن أعرضها عليك. قال: "فاعرضيها".

قالت: فعرضتها عليه، وكانت ترقي من النملة، فقال: "ارقي بها وعلميها حفصة". إلى هنا رواية ابن منده، وزاد أبو نعيم: "باسم الله صلو صلب خير يعود من أفواهِهَا، ولا يضُرُّ أحدًا، اكشفْ الباسَ ربَّ الناسِ". قال: "ترقي بها على عود كُرْكُمْ سبع مرات، وتضعه مكانًا نظيفًا، ثم تدلكه على حجر بِخَلٍّ خُمْرٍ مصفَّى، ثم تطليه على النَّمْلة".

وفاتها

توفيت في زمن عمر بن الخطاب سنة عشرين بعد هجرة النبي.




الصورة الرمزية فاتحة بنت محند
"اهدنا الصراط المستقيم"

رقم العضوية : 11818
الإنتساب : Jan 2010
الدولة : " المحمّدية "
المشاركات : 20,345
بمعدل : 7.16 يوميا
مقالات المدونة: 28

فاتحة بنت محند غير متواجد حالياً عرض البوم صور فاتحة بنت محند


  مشاركة رقم : 1227  
كاتب الموضوع : لـ الله .. المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 02-23-2014 الساعة : 10:41 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

بسم الله الرحمن الرحيم . الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .



الصحابية الفاضلة الشفاء بنت عبدالله رضي الله عنها. إلقاء / أبرار رياض








الصورة الرمزية فاتحة بنت محند
"اهدنا الصراط المستقيم"

رقم العضوية : 11818
الإنتساب : Jan 2010
الدولة : " المحمّدية "
المشاركات : 20,345
بمعدل : 7.16 يوميا
مقالات المدونة: 28

فاتحة بنت محند غير متواجد حالياً عرض البوم صور فاتحة بنت محند


  مشاركة رقم : 1228  
كاتب الموضوع : لـ الله .. المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 02-23-2014 الساعة : 10:42 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

بسم الله الرحمن الرحيم . الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .




اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



اللهم ارض عن الشفاء بنت عبد الله ورضها




مشرفة قسم دعوة غير المسلمين

رقم العضوية : 15967
الإنتساب : Sep 2012
المشاركات : 635
بمعدل : 0.34 يوميا

لـ الله .. غير متواجد حالياً عرض البوم صور لـ الله ..


  مشاركة رقم : 1229  
كاتب الموضوع : لـ الله .. المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 03-08-2014 الساعة : 03:37 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


شكر الله لك أختي فاتحة
وجزاك خيراً ..

المعذرة على هذا الغياب الطويل
بسبب انقطاع الشبكة ..

وفقنا الله لمرضاته



مشرفة قسم دعوة غير المسلمين

رقم العضوية : 15967
الإنتساب : Sep 2012
المشاركات : 635
بمعدل : 0.34 يوميا

لـ الله .. غير متواجد حالياً عرض البوم صور لـ الله ..


  مشاركة رقم : 1230  
كاتب الموضوع : لـ الله .. المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 03-26-2014 الساعة : 06:04 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

للعلم و الإنتفـاع :

سؤال و جواب مع الأصحاب رضي الله عنهم







مشرفة قسم دعوة غير المسلمين

رقم العضوية : 15967
الإنتساب : Sep 2012
المشاركات : 635
بمعدل : 0.34 يوميا

لـ الله .. غير متواجد حالياً عرض البوم صور لـ الله ..


  مشاركة رقم : 1231  
كاتب الموضوع : لـ الله .. المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 03-26-2014 الساعة : 06:20 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين




لمـاذة لُقب أبو بكر الصديق رضي الله عنه بالعتيق ؟
لعتقه من النـار ، فعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( أبو بكر عتيق الله من النـار ) .


ماذا كانت وصية أبو بكر الصديق رضي الله عنه ؟

1.يرد ما عنده من مال إلى بيت المسلمين عن طريق الخليفة عمر بن الخطـاب رضي الله عنه.
2.يرد بستان يملكه إلى بيت مال المسلمين عوضاً عما أخذه من بيت المال مدة خلافته.
3.أن يتصدق بمقدار خمس ما يملك من أرض العالية، و ما يبقى يقسم بين أولاده و هم : عبدالرحمن، محمد، أسماء عائشة، و ماتضع حبيبة بنت خارجة و يتوقع أن تكون اأنثى
و قد أوصى بها أولاده خيراً ( و بالفعل فقد وضعت أنثى و هي أم كلثوم بنت أبي بكر )
4.أن يكفن بثوبيه بعد غسلهما.
5.أن تغسله زوجه أسماء بنت عُميس رضي الله عنها، و أن يدفن بجانب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

متى أسلم عُمر بن الخطاب رضي الله عنه؟
في السنة السادسة من البعثة النبوية الشريفة.


كيف كان يعيش عُمر رضي الله عنه؟
كان عمر رضي الله عنه يعيش زاهداً، ممسكاً على نفسه و على أهله، موسعاً على عامة المسلمين و فقرائهم.
فكان عمر لا يأكل إلا الخشن من الطعام، و لا يجمع بين إدامين ( ما يأكل بالخبز ) قط، و يلبس ثوباً به أكثر من أثنتي عشر رقعة، لا يخاف أحداً لعدله،
فقد حكم، فأمن فطمأن فنام لا يخاف إلا الله عز و جلّ.

و كان عُمر رضي الله عنه شديد على ولاته الأمراء، فكان يأمرهم بالعدل و الرحمة بين الناس،و يحثهم على العلم، و لم يكن يولي الأمر إلا لمن يتوسم فيه الخير و يعف عنه الصلاح و التقى، و دائماً كان يتعاهدهم و يعرف أخبارهم مع رعيتهم، فإن جاد أحدهم عن طريق الحق عزله وولى غيره، و عاتبه، و حاسبه على أفعاله.


المصدر: كتاب 1000 سؤال و جواب في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم و الأصحاب - رضي الله عنهم- لعبدالعظيم عمران جزاه الله خيراً.




نواصل في الغد بإذن الله ..



و صلى الله على نبينا محمد وعلى آله و صحبه وسلم تسليمـاً كثيراً ..



مشرفة قسم دعوة غير المسلمين

رقم العضوية : 15967
الإنتساب : Sep 2012
المشاركات : 635
بمعدل : 0.34 يوميا

لـ الله .. غير متواجد حالياً عرض البوم صور لـ الله ..


  مشاركة رقم : 1232  
كاتب الموضوع : لـ الله .. المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 03-27-2014 الساعة : 06:42 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


ما اهم الفتوحات التي تمت في عهد عثمان رضي الله عنه ؟

الإسكندرية ، سابور ، أفريقيا ، قبرص ، إصطخر الآخرة ، فارس الأولى ، خو ، فارس الآخرة ، طبرستان ، دربجرد ، كرمان ، سجستان ، الاساورة ، ساحل الأردن و اول أسطول إسلامي للشواطيء الإسلامية ..


لماذا سمي علي رضي الله عنه بأبي تراب ؟
كان رضي الله عنه مضطجعا في المسجد فجاءه رسول الله صلى الله عليه و سلم فوجده قد سقط رداءه هن ظهره و خلص التراب الى ظهره فجلس يمسح التراب عن ظهره و يقول اجلس أبا تراب


المصدر السابق


سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر



مشرفة قسم دعوة غير المسلمين

رقم العضوية : 15967
الإنتساب : Sep 2012
المشاركات : 635
بمعدل : 0.34 يوميا

لـ الله .. غير متواجد حالياً عرض البوم صور لـ الله ..


  مشاركة رقم : 1233  
كاتب الموضوع : لـ الله .. المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 03-28-2014 الساعة : 07:48 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


آيات القرآن الكريم في فضـل الأصحـاب الكرام الأبرار .. رضي الله عنهم أجمعين

( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُود)( الفتح: 29) "

( قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى ) (النمل:59) ، يقول ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله عز وجل ( قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى ) (النمل:59) قال : أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم-.

وقال سفيان في قوله عز وجل ( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ)(الرعد: 28) قال : هم أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم- .[5]

وعن وهب بن منبه -رحمه الله -في قوله تعالى ( بِأَيْدِي سَفَرَةٍ (15) كِرَامٍ بَرَرَةٍ) (عبس:16) قال هم أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم-[6].

وقال قتادة في قوله تعالى ( يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِه)(البقرة:121) هم أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم -آمنوا بكتاب الله وعملوا بما فيه [7].


قوله تعالى ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (التوبة:100)

وقال تعالى ( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً) (الفتح:18)

يتبـع إن شاء الله ..




مشرفة قسم دعوة غير المسلمين

رقم العضوية : 15967
الإنتساب : Sep 2012
المشاركات : 635
بمعدل : 0.34 يوميا

لـ الله .. غير متواجد حالياً عرض البوم صور لـ الله ..


  مشاركة رقم : 1234  
كاتب الموضوع : لـ الله .. المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 03-28-2014 الساعة : 07:50 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من السُنــة المطهـرة :

عن أبي هريرة _رضي الله عنه_ قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ( لا تسبوا أصحابي لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه ) [10] " وسبب تفضيل نفقتهم أنها كانت في وقت الضرورة ، وضيق الحال بخلاف غيرهم ، ولأن إنفاقهم كان في نصرته -صلى الله عليه وسلم- ، وحمايته ، وذلك معدوم بعده ، وكذا جهادهم وسائر طاعتهم ، وقد قال تعالى ( لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً )(الحديد:10) وهذا كله مع ما كان فيهم في أنفسهم من الشفقة ، والتودد ، والخشوع ، والتواضع ، والإيثار ، والجهاد في الله حق جهاده ، وفضيلة الصحبة ولو لحظة لا يوازيها عمل ، ولا ينال درجتها بشيء ، والفضائل لا تؤخذ بقياس ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء " ا.هـ [11]

وقال البيضاوي _رحمه الله تعالى_ : " معنى الحديث لا ينال أحدكم بإنفاق مثل أحد ذهبا من الفضل والأجر ما ينال أحدهم بإنفاق مد طعام أو نصيفه ، وسبب التفاوت ما يقارن الأفضل من مزيد الإخلاص ، وصدق النية ) ا.هـ [12] " مع ما كانوا من القلة ، وكثرة الحاجة والضرورة " [13] وقيل " السبب فيه أن تلك النفقة أثمرت في فتح الإسلام ، وإعلاء كلمة الله ما لا يثمر غيرها ، وكذلك الجهاد بالنفوس لا يصل المتأخرون فيه إلى فضل المتقدمين لقلة عدد المتقدمين ، وقلة أنصارهم فكان جهادهم أفضل ، ولأن بذل النفس مع النصرة ، ورجاء الحياة ليس كبذلها مع عدمها " ا.هـ [14] .

ومما جاء في فضلهم -رضي الله عنهم- حديث ابن مسعود _رضي الله عنه_ عن النبي -صلى الله عليه وسلم - قال : ( خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ) [15] " وإنما صار أول هذه الأمة خير القرون ؛ لأنهم آمنوا به حين كفر الناس ، وصدقوه حين كذبه الناس ، وعزروه ، ونصروه ، وآووه ، وواسوه بأموالهم وأنفسهم ، وقاتلوا غيرهم على كفرهم حتى أدخلوهم في الإسلام " ا.هـ [16] .

ومما جاء في فضلهم ما رواه أبو بردة _رضي الله عنه_ قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم - (النجوم أمنة للسماء فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد ، وأنا أمنة لأصحابي فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون ، وأصحابي أمنة لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون ) [17]" وهو إشارة إلى الفتن الحادثة بعد انقراض عصر الصحابة من طمس السنن وظهور البدع وفشو الفجور في أقطار الأرض " [18] .


المصـدر : صيدالفوائد - د.نايف بن أحمد الحمد جزاه الله خيرا



مشرفة قسم دعوة غير المسلمين

رقم العضوية : 15967
الإنتساب : Sep 2012
المشاركات : 635
بمعدل : 0.34 يوميا

لـ الله .. غير متواجد حالياً عرض البوم صور لـ الله ..


  مشاركة رقم : 1235  
كاتب الموضوع : لـ الله .. المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 03-28-2014 الساعة : 08:00 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قال تعالى : ( اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ) الأنعام/ 124 .

قال ابن القيم رحمه الله : " فالله سبحانه أعلم حيث يجعل رسالاته أصلا وميراثا ؛ فهو أعلم بمن يصلح لتحمل رسالته فيؤديها إلى عباده بالأمانة والنصيحة ، وتعظيم المرسل والقيام بحقه ،
والصبر على أوامره والشكر لنعمه ، والتقرب إليه ، ومن لا يصلح لذلك ، وكذلك هو سبحانه أعلم بمن يصلح من الأمم لوراثة رسله والقيام بخلافتهم ، وحمل ما بلغوه عن ربهم
" طريق الهجرتين ، ص (171) .


،،


وقال تعالى : ( وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ) الأنعام/53 .

قال الشيخ السعدي رحمه الله : " الذين يعرفون النعمة ، ويقرون بها ، ويقومون بما تقتضيه من العمل الصالح ، فيضع فضله ومنته عليهم ،
دون من ليس بشاكر . فإن الله تعالى حكيم ، لا يضع فضله ، عند من ليس له أهل . "

،،


ومن أعظم موجبات رفعة مكانة الصحابة ، ما شهد الله تعالى لهم من طهارة القلوب ، وصدق الإيمان ، وتلك – والله - شهادة عظيمة من رب العباد ،
لا يمكن أن ينالها بَشَر بعد انقطاع الوحي . اسمع قوله سبحانه وتعالى : ( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً ) الفتح/18

قال ابن كثير رحمه الله في "تفسير القرآن العظيم" (4/243) :
" فعلم ما في قلوبهم : أي : من الصدق والوفاء والسمع والطاعة " انتهى .
وما أحسن ما قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : " من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات ؛ فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة ؛
أولئك أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا أفضل هذه الأمة ؛ أبرها قلوبا وأعمقها علما وأقلها تكلفا ، قوم اختارهم الله لصحبة نبيه وإقامة دينه ،
فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في آثارهم ، وتمسكوا بما استطعتم من أخلاقهم ودينهم ، فإنهم كانوا على الهدى المستقيم "
رواه ابن عبد البر في الجامع ، رقم (1810) .

وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( خَيرُ النَّاسِ قَرنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم ) رواه البخاري (2652) ومسلم (2533)

يقول الخطيب البغدادي رحمه الله في "الكفاية" (49) :
" على أنه لو لم يرد من الله عز وجل ورسوله فيهم شيء ، لأوجبت الحال التي كانوا عليها من الهجرة ، والجهاد ،
والنصرة ، وبذل المهج والأموال ، وقتل الآباء والأولاد ، والمناصحة في الدين ، وقوة الإيمان واليقين ،
القطعَ على عدالتهم ، والاعتقاد لنزاهتهم ، وأنهم أفضل من جميع المعدلين والمزكين الذين يجيؤون من بعدهم أبد الآبدين ،
هذا مذهب كافة العلماء ، ومن يعتد بقوله من الفقهاء " انتهى .
ولو ذهبنا نسرد مواقفهم التي نصروا فيها الدين ، وأعمالهم التي استحقوا بها الرفعة والمنزلة العالية ،
لما كفتنا المجلدات الطوال ، فقد كانت حياتهم كلها في سبيل الله تعالى ، وأي قرطاس يسع حياة المئات من
الصحابة الذين ملؤوا الدنيا بالخير والصلاح .


،،


الإسلام سؤال وجواب



مشرفة قسم دعوة غير المسلمين

رقم العضوية : 15967
الإنتساب : Sep 2012
المشاركات : 635
بمعدل : 0.34 يوميا

لـ الله .. غير متواجد حالياً عرض البوم صور لـ الله ..


  مشاركة رقم : 1236  
كاتب الموضوع : لـ الله .. المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 03-29-2014 الساعة : 10:05 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من قصص الأصحاب الأحباب رضي الله عنهم

وعن شداد بن الهاد: أن رجلا من الأعراب جاء إلى النبي صلى الله وسلم فآمن به واتبعه، ثم قال أهاجر معك
فأوصى به النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه، فلما كانت غزوة غنم النبي صلى الله عليه وسلم سبياً
فقسم وقسم له فأعطى أصحابه ما قسم له، وكان يرعى ظهرهم، فلما جاء دفعوه إليه فقال: ما هذا؟ قالوا:
قسم قسمه لك النبي صلى الله عليه وسلم فأخذه فجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما هذا؟ قال: قسمته لك قال:
ما على هذا اتبعتك، ولكني اتبعتك على أن أرمى إلى ها هنا وأشار إلى حلقه بسهم فأموت فأدخل الجنة، فقال:
إن تصدق الله يصدقك. فلبثوا قليلاً ثم نهضوا في قتال العدو فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم يحمل قد أصابه سهم حيث أشار،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم أهو هو قالوا: نعم، قال: صدق الله فصدقه: ثم كفنه النبي صلى الله عليه وسلم في جبة
النبي صلى الله عليه وسلم ثم قدمه عليه، فكان فيما ظهر من صلاته اللهم هذا عبدك خرج مهاجراً في سبيلك فقتل شهيداً
أنا شهيد على ذلك.

رواه النسائي وقال الشيخ الألباني: صحيح.

المصدر


،،


شهادته بشهادتين ..


فإن الصحابي الجليل الملقب بذي الشهادتين هو خزيمة بن ثابت بن الفاكه الأنصاري ثم الأوسي، ومعنى كون شهادته بشهاتين يعني أن شهادته وحده في الأمور التي لا تثبت إلا إذا شهد عليها رجلان كافية ومقبولة، وظهر ذلك عندما أراد أبو بكر جمع القرآن وأمر بزيد بن ثابت أن يتتبعه ويجمعه، كان لا يقبل آية إلا بشاهديْ عدل، وإن آخر سورة براءة لم توجد إلا عند خزيمة بن ثابت فقال: اكتبوها فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل شهادته بشهادة رجلين فكتبوها، وإن عمر بن الخطاب أتى بآية الرجم فلم يكتبها زيد لأن عمر كان وحده، ذكره السيوطي في الإتقان عن ابن أبي شيبة في المصاحف عن الليث بن سعد، وقال أبو الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي في كتابه عون المعبود شرح سنن أبي داود عند كلامه على قصة الأعرابي الذي ابتاع منه النبي صلى الله عليه وسلم فرساً ثم أنكر، فشهد خزيمة للنبي صلى الله عليه وسلم، قال شهادة خزيمة قد جعلها النبي صلى الله عليه وسلم بشهادتين دون غيره، وهذا المخَصِّص اقتضاه وهو مبادرته دون من حضر من الصحابة إلى الشهادة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد قبل الخلفاء الراشدون شهادته وهي له خاصة.

المصدر



مشرفة قسم دعوة غير المسلمين

رقم العضوية : 15967
الإنتساب : Sep 2012
المشاركات : 635
بمعدل : 0.34 يوميا

لـ الله .. غير متواجد حالياً عرض البوم صور لـ الله ..


  مشاركة رقم : 1237  
كاتب الموضوع : لـ الله .. المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 03-29-2014 الساعة : 10:29 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


من قصص الصديق رضي الله عنه ..
قد أصاب أبا بكر من إيذاء قريش شيء كثير. فمن ذلك أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لما دخل دار الأرقم ليعبد اللّه ومن معه من أصحابه سراً ألح أبو بكر رضي اللّه عنه في الظهور،
فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم: يا أبا بكر إنا قليل. فلم يزل به حتى خرج رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ومن معه من الصحابة رضي اللّه عنهم وقام أبو بكر في الناس خطيباً ورسول اللّه

صلى اللّه عليه وسلم جالس ودعا إلى رسول اللّه، فهو أول خطيب دعا إلى اللّه تعالى
فثار المشركون على أبي بكر رضي اللّه عنه وعلى المسلمين يضربونهم فضربوهم ضرباً شديداً. ووُطئ أبو بكر بالأرجل وضرب ضرباً شديداً. وصار عُتْبة بن ربيعة يضرب أبا بكر بنعلين
مخصوفتين ويحرفهما إلى وجهه حتى صار لا يعرف أنفه من وجهه،فجاءت بنو تيم يتعادَون فأجْلت المشركين عن أبي بكر إلى أن أدخلوه منزله ولا يشكُّون في موته، ثم رجعوا فدخلوا المسجد فقالوا: واللّه لئن مات أبو بكر لنقتلن عتبة، ثم رجعوا إلى أبي بكر وصار والده أبو قحافة وبنو تيم يكلمونه فلا يجيب حتى آخر النهار،ثم تكلم وقال: ما فعل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم؟
فعذلوه فصار يكرر ذلك ، فقالت أمه: واللّه ما لي علم بصاحبك. فقال: اذهبي إلى أم جميل فاسأليها عنه وخرجت إليها وسألتها عن محمد بن عبد اللّه، فقالت: لا أعرف محمداً ولا أبا بكر
ثم قالت: تريدين أن أخرج معك؟ قالت: نعم. فخرجت معها إلى أن جاءت أبا بكر فوجدته صريعاً فصاحت وقالت: إن قوماً نالوا هذا منك لأهل فسق وإني لأرجو أن ينتقم اللّه منهم، فقال لها أبو بكر رضي اللّه عنه: ما فعل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم؟ فقالت: هذه أمك، قال: فلا عَيْنَ عليك منها أي أنها لا تفشي سرك.قالت: سالم هو في دار الأرقم.
فقال: واللّه لا أذوق طعاماً ولا أشرب شراباً أو آتي رسول اللّه .
قالت أمه: فأمهلناه حتى إذا هدأت الرِّجل وسكن الناس خرجنا به يتكئ عليَّ حتى دخل على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فرقَّ له رقة شديدة وأكب عليه يقبله وأكب عليه المسلمون كذلك
فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول اللّه ما بي من بأس إلا ما نال الناس من وجهي، وهذه أمي برة بولدها فعسى اللّه أن يستنقذها من النار، فدعا لها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ودعاها
إلى الإسلام فأسلمت.
ولما اشتد أذى كفار قريش لم يهاجر أبو بكر إلى الحبشة مع المسلمين بل بقي مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم تاركاً عياله وأولاده ..


رضي الله عنك يا صديق ..

المصدر



إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


New Page 1


جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بشرط الأمانة في النقل
Protected by CBACK.de CrackerTracker
mess by mess ©2009