الإهداءات



سير الصحابة والسلف الصالح قسم يهتم بصحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام والسلف الصالح

تمنع جميع الحوارات السياسيه فى المنتدى مهما كان نوعها سواء مدح أو ذم ,,, ومنع طرح المواضيع الخلافيه الموجوده على الساحه العربيه الان مهما كان نوعها ومن تخالف هذا القرار للإداره حق التصرف بما تراه مناسب ونسأل الله أن يسدد خطانا جميعا اللهم آآمين الحوارات السياسيه

حمله لنصرة أم المؤمنين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد تطاولت ألسنة خرساء على عرض أمنا العفيفة المبرأة من فوق سبع سموات من الروافض عليهم من الله ما يستحقون

   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية ام بشرى
داعيه الى الله

رقم العضوية : 10000
الإنتساب : Apr 2009
الدولة : تونس
المشاركات : 3,096
بمعدل : 0.98 يوميا

ام بشرى غير متواجد حالياً عرض البوم صور ام بشرى


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح
حمله لنصرة أم المؤمنين
قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 09:13 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حمله لنصرة أم المؤمنين 46909_14586064545155


لقد تطاولت ألسنة خرساء على عرض أمنا العفيفة المبرأة من فوق سبع سموات من الروافض عليهم من الله ما يستحقون

ولكن هذا الفعل ايقظنا لنعلم قدر هذه العفيفة المطهرة السيدة عائشة رضي الله عنها .

ومن هذا المنطلق قررنا بفضل الله ان نطلق حملة شاملة تشمل جميع الصفات التي تتصف بها السيدة عائشة وليرى
الروافض وغيرهم من هي عائشة رضوان الله عليها .
حمله لنصرة أم المؤمنين 59252_10903215915583





أولا:- أن تكون جميع الأحاديث المذكورة في الحملة عن فضل السيدة عائشة جميعها صحيحة متصلة السند مع ذكر

الراوي ورقم الحديث .

ثانيا :- البعد كل البعد عن القصص الضعيفة والتي لم يصح فيها حديث ثابت عن السيدة عائشة رضي الله عنها

مثل الذي يردده الروافض عليهم من الله ما يستحقون .

ثالثا :- يجب الاهتمام عند كتابة اي آية قرآنية او حديث نبوي ان ينسخ ويكتب كما هو لا زيادة عليه ولا نقصان .

رابعا :- الرجاء التأكد عند ذكر أي خبر وجود مصدر صحيح وثقة يمكن اللجوء إليه .

وأي مشاركة بها مخالفة لاحدى هذه الشروط ستحذف فورا .


ارجو من الجميع التفاعل مع الموضوع لاهمية الحدث لنصرة امنا ام المؤمنين عائشة رضي الله عليها


ليزيد عدد المشاركين فيها ودعوة ماتقدرون عليه من الأصدقاء عليها
حمله لنصرة أم المؤمنين 58906_10077963998676





plgi gkwvm Hl hglclkdk




التعديل الأخير تم بواسطة أم كـــــرم ; 09-20-2010 الساعة 11:20 AM.


الصورة الرمزية ام بشرى
داعيه الى الله

رقم العضوية : 10000
الإنتساب : Apr 2009
الدولة : تونس
المشاركات : 3,096
بمعدل : 0.98 يوميا

ام بشرى غير متواجد حالياً عرض البوم صور ام بشرى


  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 09:29 AM

أخي المسلم....... أختي المسلمة ........


يا من تحملون هم الإسلام


و ترجون طاعة الرحمن

إلى أصحااب العقوول ....... أولي الألباب
أيُـعقل لذي بصيرة أن يقبل أن تهان أمه التي ولدته ؟؟

لاشك أن إجابة من يملك الفطرة السليمة


لا وألف لا


إذاً عجباً كيف نصمت ولا ننكر على من يطعن في عِرض أم المؤمنين


امي وامك "عائشة بنت الصديق رضي الله عنها وعن أبيها "!!

من أجل ذلك أتينا

نحمل الكثير في حملتنا عن أمنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، حبيبة رسول رب العالمين ، الصِّدِّيقةُ بنت الصِّدِّيق أم المؤمنين أجمعين ,, من أكثر النساء في العالم فقهاً وعلماً، أحيطت بعلم كل ما يتصل بالدين من قرآن وحديث وتفسير وفقه.

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي.......من رَضِيَها أُمًّا له فهو مؤمن, ومَن لم يرضها فليس بمؤمن.


كانت (رضي الله عنها) مرجعاً لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهي السيدة المفسرة المحدثة الفقيهة العالمة الجليلة الطيبة المُبَرَّأةُ مِن فوقِ سبع سماوات


قال القحطاني في نونيته :

أكرم بعائشة الرضى من حرة بكر مطهرة الإزار حصان
............هي زوج خير الأنبياء وبكره وعروسه من جملة النسوان
هي عرسه هي أنسه هي إلفه هي حبه صدقاً بلا أدهان
...........أو ليس والدهـا يصافي بعلها وهما بروح الله مؤتلفان




وقال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم " فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام .
اماهـ ياماهـ
لالا تحزني عرضي وعرض ابي وكل الاقربين
جعلته فداك فانت عنوان الطهاره والتقى والعقل الرزين

الدفاع عن الصديقة الكبرى




معلمة الصحابة الفقيهة المحدثة التى لم ولن ترى الأمة من يماثلها علمًا وفقهًا وأدبًا



هنا نريد نصرة ام المؤمنين عائشة رضى الله عنها
هنا نصرة الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله
هنا نقول حقا في امنا الطاهرة المبرأة ونتبرأ من السفهاء أعداء الله


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


الدفاع عن الصديقة الكبرى حبيبةالحبيب



صلوات ربي وسلامه عليه







سماها الله ام المؤمنين ومن لا يرضى بها اماً فليس بمؤمن وما ضر السحاب نبح الكلاب




هنا الدفاع عن امنا عائشة ارواحنا لها الفداء رضوان ربي عليها

هنا ندافع عن امنا بنشر فضائلها وسيرتها وعلمها ليعلم الجميع مكانتها رضوان الله عليها
انها لم تكن مجرد صحابية عادية و لكنها من علماء الصحابة
مات رسول الله صلى الله عليه وسلم.. بين سحرها و نحرها فهنيئا لها رضوان ربي عليها


يتبع.....




الصورة الرمزية أم عبدالمحسن
داعية فعالة

رقم العضوية : 10203
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 2,918
بمعدل : 0.94 يوميا

أم عبدالمحسن غير متواجد حالياً عرض البوم صور أم عبدالمحسن


  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 09:50 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بحمد الله وفضله

أقدم لكم فيديو

عائشة حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم


http://montada.rasoulallah.net/public/style_images/rassam2010/3aesha/movie.html



الصورة الرمزية ام بشرى
داعيه الى الله

رقم العضوية : 10000
الإنتساب : Apr 2009
الدولة : تونس
المشاركات : 3,096
بمعدل : 0.98 يوميا

ام بشرى غير متواجد حالياً عرض البوم صور ام بشرى


  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 09:53 AM

كلمة لكل من قذف امنا عائشة رضي الله عنها



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

للشيخ ناصر الأحمد

إن الحمد لله، أما بعد:

أيها المسلمون: هناك امرأة تفردت عن سائر النساء،


وشمخت بمناقبها حتى لامست عنان السماء،


بيضاء جميلة، فُضلت على النساء كما فضل الثريد


على سائر الطعام، إنها ريحانة قلب حبيبنا -صلى الله عليه وسلم-


وزوجه، وأفقه نساء الأمة، الصديقة


بنت الصديق --رضي الله عنها- وعن أبيها-.
ولدت في الإسلام، وكانت تقول:



"لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان الدين"


لم يتزوج


النبي -صلى الله عليه وسلم- بكراً غيرها،


ولا أحب امرأة مثل حبها، قالت عائشة:


"يا رسول الله


أرأيت لو أنك نزلت وادياً فيه شجرة قد أُكل منها،


ووجدت شجرة لم يؤكل منها، فأيهما كنت تُرتع بعيرك؟"


قال: ((الشجرة التي لم يؤكل منها)) قالت:


"فأنا هي" تعني أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-


لم يتزوج بكراً غيرها، قال الذهبي -رحمه الله-:


"ولا أعلم في أمة محمد -صلى الله عليه وسلم-


، بل ولا في النساء مطلقاً، امرأة أعلم منها".
وهي كذلك المرأة التي تخطت حدود دورها كامرأة لتصبح معلمة



أمة بأكملها ألا وهي الأمة الإسلامية، لقد كانت -رضي الله عنها-


من أبرع الناس في القرآن والحديث والفقه، فقد قال عنها


عروة بن الزبير:


"ما رأيت أحداً أعلم بالقرآن ولا بفرائضه ولا بحلال ولا بحرام،


ولا بشعر ولا بحديث عرب ولا بنسب من عائشة"،


وكانت -رضي الله عنها- مرجعاً لأصحاب رسول الله عندما


يستعصي عليهم أمر فقد كانوا -رضي الله عنهم- يستفتونها


فيجدون لديها حلاً لما أشكل عليهم، حيث قال أبو موسى الأشعري:


"ما أشكل علينا أصحاب رسول الله حديث قط فسألنا عائشة


إلا وجدنا عندها منه علماً".
أيها المسلمون: من فضائل الصديقة -رضي الله عنها-



ما رواه الترمذي وحسنه:


"أن جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء إلى


النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: هذه زوجتك في الدنيا والآخرة"


وما أخرجه أحمد والبخاري ومسلم عنها قالت:


"قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:


((أُريتُك في المنام ثلاث ليال، جاء بك الملك في سَرَقَة من حرير


أي قطعة من حرير-


فيقول: هذه امرأتك، فأكشف عن وجهك فإذا أنت فيه،


فأقول: إن يك هذا من عند الله يمضه))


تقول -رضي الله عنها-: "أدخلت على نبي الله وأنا بنت تسع،


جاءني نسوة وأنا ألعب على أرجوحة وأنا مجممة،


فهيأنني وصنعنني، ثم أتين بي إليه".
تزوج بها -صلى الله عليه وسلم- بعد وفاة خديجة،



وبنى بها في شوال بعد غزوة بدر، وملأت قلبه لها حباً،


فأحبها أشد ما يكون حب الرجال للنساء،


وحين سأله عمرو بن العاص -رضي الله عنه-:


"أي الناس أحب إليك يا رسول الله؟ قال:


((عائشة)) قال: من الرجال؟ قال: ((أبوها)).
وقالت أم سلمة -رضي الله عنها- لقيس مولى عمرو،



حين بعثه عبد الله بن عمرو إليها فقال:


"سلها أكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقبل وهو صائم؟


فإن قالت: لا، فقل:


"إن عائشة تخبر الناس أنه كان يقبل وهو صائم"


فقالت: "لعله أنه لم يكن يتمالك عنها حباً"


أما إياي فلا.
فقف أيها السني عند هذا، وتأمله بقلب عقول،



كيف يبغض أناس ممن غابت عقولهم في مستنقع الضلال


والرفض أحب الناس إلى نبيك -صلى الله عليه وسلم-؟


فأبوها الصديق، لا أفضل منه في الأمة، سبقها جميعاً


بالإيمان والعمل، ونال سبق الخلافة والصحبة في الغار


وفي القبر، وهي من هي فضلاً ومناقب جمة، ستسمع


بعضاً منها، فكيف يبغض قلب سليم أحب الناس إلى


الحبيب -صلى الله عليه وسلم-؟ والله لا يبغضهما


إلا قلب قد امتلأ حقداً وبغضاً لنبينا، وخداعاً ومكراً لديننا،


وغاص في أوحال البدعة، بل الكفر فهو إلى بغض


الله له أدنى، وبعذابه أولى وأحرى، وصدق الله حين قال:


{وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ} [(40) سورة النــور].


أيها المسلمون: لما استنارت قلوب أصحاب


نبينا -صلى الله عليه وسلم-، وتبين لهم مقدار حبه لعائشة،


استفاض هذا الحب بينهم، حتى إنهم كانوا يتحرون


يومها ليهدوا إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-


هداياهم، كما جاء عند البخاري ومسلم في صحيحيهما


قالت عائشة:


"كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة، فاجتمعن صواحبي


إلى أم سلمة، فقلن لها: إن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة،


وإنا نريد الخير كما تريده عائشة،


فقولي لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- يأمر الناس


أن يهدوا له أينما كان، فذكرت أم سلمة له ذلك،


فسكت فلم يرد عليها، فعادت ثانية، فلم يرد عليها،


فلما كانت الثالثة قال:


((يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة، فإنه والله ما نزل عليّ الوحي


وأنا في لحاف امرأة منكنّ غيرها))


وفي رواية عند الشيخين أيضاً فقال لها:


((لا تؤذيني في عائشة، فإن الوحي لم يأتني وأنا في ثوب


امرأة إلا عائشة))


فقالت: "أتوب إلى الله من أذاك يا رسول الله"،


ثم إنهنّ دعون فاطمة بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-،


فأرسلت إلى رسول الله، تقول:


"إن نساءك ينشدنك العدل في بنت أبي بكر"


فكلمته، فقال: ((يا بنية، ألا تحبين ما أحب؟)) قالت: بلى،


فرجعت إليهنّ وأخبرتهنّ، فأرسلن زينب بنت جحش


فأتته فأغلظت، وقالت:


"إن نساءك ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة"


فرفَعَت صوتها حتى تناولت عائشة وهي قاعدة،


حتى إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-


لينظر إلى عائشة هل تتكلم؟ قال: "فتكلمت عائشة ترد


على زينب حتى أسكتتها" فنظر النبي -صلى الله عليه وسلم-


إلى عائشة وقال: ((إنها ابنة أبي بكر)).
معاشر المحبين: ومن فضائلها -رضي الله عنها-



ما أخرجه الشيخان أن عائشة قالت:


قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:


((يا عائش، هذا جبريل وهو يقرأ عليك السلام))


قالت:


"وعليه السلام ورحمة الله، ترى ما لا نرى يا رسول الله".
ودخل عليها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهي تلعب بالبنات



-أي من اللعب- فقال: ((ما هذا يا عائشة؟)) قالت:


"خيل سليمان ولها أجنحة"


وفي رواية عند أبي داود والنسائي بسند صحيح أنه


-صلى الله عليه وسلم- لما قدم من تبوك أو خيبر،


وفي سهواتها ستر، فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن


بنات لعائشة لعب، فقال: ((ما هذا يا عائشة؟)) قالت:


"بناتي" ورأى بينهن فرساً لها جناحان، قال:


((فرس له جناحان؟)) قالت: "أما سمعت أن لسليمان


خيلاً لها أجنحة" فضحك -صلى الله عليه وسلم-


حتى بدت نواجذه.
وهي التي كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقوم



على باب حجرتها، والحبشة يلعبون بالحراب في المسجد،


تقول: "وإنه ليسترني بردائه لكي أنظر إلى لعبهم،


ثم يقف من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف"


أخرجه البخاري ومسلم.
وهي التي برأها الله تعالى من فوق سبع سموات، بآيات بينات



تتلى على مر الدهور، وتعاقب العصور، تشهد بطهارتها،


وتؤكد عفتها، وترفع منـزلتها، وتعلي شأنها بعد البلاء


العظيم والإفك المبين، فسُطرت قصتُها في أوائل سورة النور،


لتكون نوراً يشع لمن أراد الله هدايته، وفتح بصيرته،


فتشرق في قلبه شمس حبها، وتفضيلها، ويستنير بهدى


فقهها وروايتها، وتبقى غصة في حلق المبغضين،


وحشرجة في صدور المعاندين، وشامة على رأس أم المؤمنين،


تفخر بها وتفاخر، وتنشر بها أريج الحب الطاهر،


والوفاء العاطر.
يا محبو آل البيت: عن عائشة -رضي الله عنها- قالت:



خرجنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في بعض أسفاره،


حتى إذا كنا بالبيداء أو بذات الجيش، انقطع عقد لي،


فأقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على التماسه،


وأقام الناس معه وليسوا على ماء، فأتى الناس


إلى أبي بكر الصديق فقالوا: ألا ترى ما صنعت عائشة؟


أقامت برسول الله -صلى الله عليه وسلم- والناس وليسوا


على ماء، وليس معهم ماء، فجاء أبو بكر


ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- واضع رأسه على فخذي قد نام


، فقال: "حبست رسول الله -صلى الله عليه وسلم-


والناس وليسوا على ماء، وليس معهم ماء؟"


فقالت عائشة: "فعاتبني أبو بكر، وقال ما شاء الله أن يقول،


وجعل يطعنني بيده في خاصرتي، فلا يمنعني من التحرك


إلا مكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على فخذي"


فقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين أصبح على غير ماء،


فأنزل الله آية التيمم فتيمموا، فقال أسيد بن حضير:


"ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر"


قالت: فبعثنا البعير الذي كنت عليه فأصبنا العقد تحته"


[متفق عليه]، وفي رواية قال أسيد:


"جزاكِ الله خيراً، فو الله ما نزل بكِ أمر قط تكرهينه


إلا جعل الله لكِ فيه خيراً" قالت: يقول أبي حين جاء


من الله الرخصة للمسلمين: والله ما علمت يا بنية إنك لمباركة،


ماذا جعل الله للمسلمين في حبسك إياهم من البركة واليسر".
ومن مناقبها -رضي الله عنها- ما رواه أبو داود والنسائي



بسند صحيح عن النعمان بن بشير -رضي الله عنه- قال:


"استأذن أبو بكر على النبي -صلى الله عليه وسلم-،


فإذا عائشة ترفع صوتها عليه، فقال: "يا بنت فلانة،


ترفعين صوتك على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟"


فحال النبي -صلى الله عليه وسلم- بينه وبينها، ثم خرج أبو بكر،


فجعل النبي -صلى الله عليه وسلم- يترضاها، وقال:


((ألم تريني حلت بين الرجل وبينكِ؟))


ثم استأذن أبو بكر مرة أخرى، فسمع تضاحكهما، فقال


: "أشركاني في سلمكما، كما أشركتماني في حربكما".
وسابقها -صلى الله عليه وسلم- فسبقته ما شاء،



حتى أرهقها اللحم، فسبقها، فقال: ((هذه بتلك)).
كانت من أحب نساء الرسول إليه، وتحكي -رضي الله عنها-



عن ذلك فتقول: "فضلت على نساء الرسول بعشر ولا فخر:


كنت أحب نسائه إليه، وكان أبي أحب رجاله إليه، وتزوجني لسبع،


وبنى بي لتسع، ونزل عذري من السماء، واستأذن النبي نساءه


في مرضه قائلاً:


((إني لا أقوى على التردد عليكن فأذنّ لي أن أبقى عند بعضكن))


فقالت أم سلمة: "قد عرفنا من تريد، تريد عائشة، قد أذنا لك"


وكان آخر زاده في الدنيا ريقي، فقد إستاك بسواكي، وقبض


بين حجري ونحري، ودفن في بيتي".
وكانت -رضي الله عنها وأرضاها- من أكرم أهل زمانها،



فقد بعث إليها ابن أختها عبد الله بن الزبير بمائة ألف،


فدعت بطبق، فجعلت تقسم في الناس، فلما أمست قالت:


"هاتي يا جارية فطوري" وكانت صائمة، فقالت:


"يا أم المؤمنين أما استطعت أن تشتري لنا لحماً بدرهم؟


قالت: "لا تعنفيني لو أذكرتني لفعلت"،


وعن عروة بن الزبير أنها تصدقت بسبعين ألفاً، وإنها لترفع


جانب درعها -رضي الله عنها-، وبعث إليها معاوية


بقلادة بمائة ألف، فقسمتها بين أمهات المؤمنين


، وليس هذا بغريب عليها، فهي ابنة أبي بكر، وهو الذي


تصدق بماله كله، وادخره عند الله ورسوله.
إن لعائشة -رضي الله عنها- من المناقب ما يقصر



البيان عن ذكره، ويكفيها من الفخر أن


رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مات على نحرها، وفي بيتها،


وجمع الله بين ريقه وريقها في آخر حياته، ولها من


المناقب ما يطول ذكره، ولها من القصص مع


النبي -صلى الله عليه وسلم- في غيرتها وحلمه معها


ما يثلج صدر المؤمنين، ويبهج قلوب المحبين، ويزيد عناء


المبغضين، ويدحر شبه المضللين.
ولم يكن -عليه الصلاة والسلام- ليحب أحداً هو من أعداء الله،



أو ممن يبغضهم الله، فلا يحب -صلى الله عليه وسلم-


إلا طيباً تقياً نقياً، ولقد توفي -صلى الله عليه وسلم-


وهو عنها راضٍ، وقبل موته بوقت قصير دخل


عبد الرحمن بن أبي بكر وبيده سواك، وهو مسند رأسه


على عائشة، فنظر إليه، فعرفت ما يريد، فقالت:


"آخذه لك؟" فأشار برأسه: أن نعم، فلينته،


فاستن به كأحسن ما كان مستناً، فمات بأبي هو وأمي على صدرها،


فيدها آخر يد لمسته، وبشرتها آخر بشرة مست بشرته،


وريقها آخر شيء تذوقه، فنشهد أنها أحب الناس إليه،


وهي زوجه في الجنة، مع سائر أمهات المؤمنين،


فهي قدوة للنساء الصالحات، ونبراس للفقهاء والفقيهات،


-رضي الله عنها وأرضاها-.
أيها المسلمون: فهذا أبو بكر وهذه ابنته، ذرية بعضها من بعض،



ساهمت في بناء الدين، ووضعت لبناته، فلا نامت عين


من لا عقل له، ولا دين يتقرب إلى الله بسبها، ويكذّبُ


الله في براءتها، ويسيء إلى النبي الكريم فيبغضها،


فلا يحبون من أحب النبي، بل يجعلون لعنهم ديناً،


وبغضهم قرباناً، وهذا من انتكاس الفطر، وذهاب العقول،


وإظهار لما بطن في القلوب من مرض الشبهات، وتمكن الشهوات،


وغلبة الهوى، فالله نسأل أن يجمعنا بالصديقة وأبيها في جنات ونهر،


في مقعد صدق عند مليك مقتدر، وأن يجعل حبنا لها ولأبيها


من أفضل الأعمال التي تقربنا إليه، فالمرء مع من أحب يوم القيامة.



اللهم فإن عجزت أعمالنا الصالحة أن تبلغنا جنتك،


فبلغناها بحبنا لصحابة نبيك أجمعين.

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي




الصورة الرمزية ام بشرى
داعيه الى الله

رقم العضوية : 10000
الإنتساب : Apr 2009
الدولة : تونس
المشاركات : 3,096
بمعدل : 0.98 يوميا

ام بشرى غير متواجد حالياً عرض البوم صور ام بشرى


  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 10:07 AM

حبيبة رسول الله
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


إنها عـــائشة أم المؤمنين بنت الصديق رضي الله عنهما وعن جميع صحابة رسول الله ..




نسبها وولادتها


هي الصديقة بنت الصديق أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر بن قُحافة ، وأمها أم رومان بنت عامر بن عويمر الكِنَانية ، ولدت في الإسلام، بعد البعثة النبوية بأربع أو خمس سنوات ، وكانت امرأة بيضاء جميلة .
زواجها

تزوجها رسول الله قبل الهجرة ببضعة عشر شهراً وهي بنت ست سنوات ، ودخل بها في شوّال من السنة الثانية للهجرة وهي بنت تسع سنوات ، فعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( تزوجني رسول الله لست سنين ، وبنى بي وأنا بنت تسع سنين ) متفق عليه .

وقد رآها النبي في المنام قبل زواجه بها ، ففي الحديث عنها رضي الله عنها قالت : قال رسول الله : ( رأيتُك في المنام ثلاث ليال ، جاء بك الملك في سرقة من حرير ، فيقول : هذه امرأتك فأكشف عن وجهك فإذا أنت فيه ، فأقول : إن يك هذا من عند الله يُمضه ) متفق عليه .


ولم يتزوج من النساء بكراً غيرها ، وكانت تفخر بذلك ، فعنها قالت: ( يا رسول الله أرأيت لو نزلتَ وادياً وفيه شجرةً قد أُكِل منها ووجدتَ شجراً لم يؤكل منها ، في أيها كنت ترتع بعيرك؟ قال : في التي لم يرتع منها ، تعني أن رسول الله لم يتزوج بكراً غيرها ) رواه البخاري .



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي








الصورة الرمزية ام بشرى
داعيه الى الله

رقم العضوية : 10000
الإنتساب : Apr 2009
الدولة : تونس
المشاركات : 3,096
بمعدل : 0.98 يوميا

ام بشرى غير متواجد حالياً عرض البوم صور ام بشرى


  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 10:19 AM

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
محبة الرسول لها

كان لها رضي الله عنها منزلة خاصة في قلب رسول الله ، وكان يُظهر ذلك الحب ، ولا يخفيه ، حتى إن عمرو بن العاص ، وهو ممن أسلم سنة ثمان من الهجرة ، سأل النبي ، ( أي الناس أحب إليك يا رسول الله ؟ قال : عائشة قال : فمن : الرجال ؟ قال : أبوها) متفق عليه.

وفي صحيح مسلم ، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: (كنت أشرب وأنا حائض ، ثم أناوله النبي ، فيضع فاه على موضع فيَّ ، فيشرب ، وأتعرق العرق وأنا حائض ، ثم أناوله النبي فيضع فاه على موضع فيَّ ، ... فيشرب) .

فعنها قالت: ( والله لقد رأيت رسول الله يقوم على باب حجرتي ، والحبشة يلعبون بالحراب ، ورسول الله يسترني بردائه لأنظر إلى لعبهم من بين أذنه وعاتقه ، ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف ) رواه الإمام أحمد ، وصححه الأرنؤوط .

علمها رضي الله عنها


تلقت رضي الله عنها العلم من رسول الله ، فأخذت عنه علماً كثيراً طيباً ، فكانت من المكثرين في رواية الحديث ، ولا يوجد في نساء أمة محمد امرأة أعلم منها بدين الإسلام .

روى الحاكم و الدارمي عن مسروق ، أنه قيل له : هل كانت عائشة تحسن الفرائض؟ قال إي والذي نفسي بيده، لقد رأيت مشيخة أصحاب محمد يسألونها عن الفرائض .

وقال الزُّهري : لو جُمعَ علمُ عائشة إلى علم جميع النساء ، لكان عِلم عائشة أفضل .

وعن أبي موسى قال : ما أشكل علينا أصحاب محمد حديثٌ قط فسألنا عائشة ، إلا وجدنا عندها منه علماً .


فضلها رضي الله عنها


أما فضائلها فكثيرة ، من ذلك ما جاء في الصحيح عن أبي موسى ، عن النبي ، قال : ( كمُل من الرِّجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مَريم بنتُ عمران ، و آسية امرأةُ فرعون ، وفضلُ عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ) متفق عليه.

وعنها رضي الله عنها قالت : قال رسول الله : ( يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام ، قالت : قلت وعليه السلام ورحمة الله ) متفق عليه .


بركتها رضي الله عنها


ومن بركتها رضي الله عنها أنها كانت السبب في نزول بعض آيات القرآن ، من ذلك آية التيمم ، فعنها رضي الله عنها أنها استعارت من أسماء قلادة ، فهلكت أي ضاعت ( فأرسل رسول الله ناساً من أصحابه في طلبها ، فأدركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء ، فلما أتوا النبي شكوا ذلك إليه ، فنزلت آية التيمم ، فقال أسيد بن حضير : جزاكِ الله خيراً ، فوالله ما نزل بك أمر قط إلا جعل الله لكِ منه مخرجاً ، وجعل للمسلمين فيه بركة ) متفق عليه .


إنها عائشة بنت الصديق المبرأة من فوق سبع سماوات



عائشة.. رضي الله عنها.. ام المؤمنين،الصديقة الكبرى بنت الامام الصديق الاكبر، خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ابي بكر عبد الله بن ابي قحافة، زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، وافقه نساء الامة على الاطلاق. فلا يوجد في امة محمد بل ولا في النساء مطلقاً امرأة اعلم منها، وقد كان اكابر الصحابة يسألونها عن الفرائض.وهي رضوان الله عليها زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم في الدنيا وفي الاخرة ، ولم يحب الرسول الكريم امرأة حُبها. وما تزوج صلى الله عليه وسلم بكراً سواها، واحبها حباً شديداً.


· روت عن الرسول الكريم علماً كثيراً، وقد بلغ مسند عائشة رضي الله عنها الفين ومئتين وعشرة احاديث. وكانت رضي الله عنها افصح اهل زمانها وأحفظهم للحديث روى عنها الرواة من الرجال والنساء.




الصورة الرمزية سما حمدان
داعيه الى الله

رقم العضوية : 12539
الإنتساب : Apr 2010
الدولة : مصر
المشاركات : 3,134
بمعدل : 1.12 يوميا

سما حمدان غير متواجد حالياً عرض البوم صور سما حمدان


  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 10:23 AM

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي




قالت عائشة رضي الله عنها ، لقد أُعطيت تسعاً ما أعطيتها امرأة بعد مريم بنت عمران :
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
1ـ لقد نزل جبريل بصورتي في راحته حتى أمر رسول الله e أن يتزوجني.
2ـ ولقد تزوجني بكراُ ، وما تزوج بكراً غيري .
3ـ ولقد قُبض ورأسه في حجري .
4ـ ولقد قبرته في بيتي .
5ـ ولقد حفت الملائكة بيتي .
6ـ وإني لابنة خليفته وصديقه .
7ـ ولقد نزل عذري من السماء .
8ـ ولقد خلقت طيبة عند طيب .
9ـ ولقد وُعدت مغفرة ورزقاً كريماً .([1])
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي




عن أبي موسى الأشعري t قال : قال رسول الله e :
" كَمُل من الرَّجال كثير ، ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون ، وفضل عائشة على النساء كفضل الثَّريد على سائر الطعام ".([2])
وكان عليه الصلاة والسلام ، أفضل الأزواج على الإطلاق ، حيث كان يعاملها معاملة الأطفال لا معاملة الزوجات الكبيرات ، فكان يلاعبها ويسابقها ويمازحها ويداعبها ويلاطفها .
تقول عائشة رضي الله عنها ـ كنت ألعب بالبنات عند رسول الله e وكنَّ يأتينني صواحبي ينقمعن من رسول الله e وكان رسول e يُسربهنَّ إليَّ .
ومعنى الحديث أنها كانت تلعب بلعب الأطفال المجسمة مع صاحباتها ، فإذا دخل e عليهن اختبأن حياءً منه ـ عليه الصلاة والسلام ـ ولكنه لرفقته ورحمته كان يلاعبهن ويدخلهن على عائشة .
وكانت رضي الله عنها راجحة العقل .
عن عائشة رضي الله عنها قالت : قلتُ يا رسول الله أرأيت لو نزلت وادياً وفيه شجرةٌ قد أُكل منها ووجدت شجراً لم يؤكل منها في أيَّها كنت تُرتِعُ بعيرك ؟ قال :" في التي لم يُرْتَع منها " تعني أن رسول الله e لم يتزوج بكراً غيرها .([3])
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


وقالت رضي الله عنها أيضاً : قال لي رسول الله e : "إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت علي غضبى" ، قالت فقلت : من أين تعرف ذلك؟ فقال : "أما إذا كنت غني راضية فإنك تقولين لا ورب محمد، وإذاكنت غضبى قلت لا ورب إبراهيم" ، قالت قلت : أجل والله يا رسول الله ما أهجر إلا اسمك .([4])
وقول عائشة : أجل يا رسول الله ما أهجر إلا اسمك .

[1]) ) انظر الإصابة (8/20) .

[2]) ) رواه البخاري في كتاب "فضائل الصحابة"، باب فضل عائشة(7/133) برقم ( 3769، 3770) .

[3]) ) رواه البخاري .

[4]) ) أخرجه البخاري برقم (4930) .




الصورة الرمزية ام بشرى
داعيه الى الله

رقم العضوية : 10000
الإنتساب : Apr 2009
الدولة : تونس
المشاركات : 3,096
بمعدل : 0.98 يوميا

ام بشرى غير متواجد حالياً عرض البوم صور ام بشرى


  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 10:26 AM

سأبـدأ بسمـك اللهم فاشهـدْ
................................... ومن يبـدأ بذكـر الله يسعـدْ
وأثنـي بالصـلاة وبالسـلامِ
................................ على المختار سيدنـا محمـدْ
وآل البيت والصحب الكـرام
................................ حُمَاة الدين والقـرآن يشهـدْ
وأشكو فرية من صنـع قـوم
............................. وبهتان بـه الباغـي يـردِّد
بٍطًعْنٍ في التي بَرِئَـتْ بِقًـولٍ
........................ من الرحمن في وحـي مؤيـدْ
وطعن في التي الله اصطفاهـا
..........................وطهرها لتصبح زَوجَ أحمـدْ
وأم المؤمنين وبنت مـن قـد
.......................... مع المختار في غـارٍ تَعَبَّـدْ
ومن نقلت لنا سُنَنَـاً وحُكْمَـاً
............................ ومن حملت لنا علمـا تَعَـدَّدْ
ومن كانت لخير الناس حِـبٌّ
.............................. سلوا التاريخ يُنْبِئُكُـم ويشهـدْ
ألا إنّ الخسـارة فَقْـدُ دِيـنٍ
............................ وسير خلـف أهـواء تُمَجَّـدْ
وتسليم العقول بـلا حسـاب
............................لأصحاب العمائم كـي تُبَـدَّدْ
فيا عجبا لإِبْـنٍ جـاء بغيـاً
..............................تَمَتَّـعَ والـداه فجـاء يَحْسِـدْ
ويرمي أمنـا بالإفـك زورا
............................فَشُلَّ لسان من يرمي ويحقـد
وصاحب عِمًّةٍ سـوداء بغـلٌ
........................... يُفَخِّذُ طفلة فـي المهـد ترقـدْ
يُحِلُّ لهم صنائع قـوم لـوط
.......................... ويَسْلب خُمْسَهُم سُحتًا و يحْشِدْ
وأن يومًا مـررت برافضـيٍّ
....................... رأيت الخزي في وجه به الحقدْ
الشاعر/ أبو تميم

أمــاه يا أماه .. لا لا تحزني .... فأنت عنوان التقى



عَرَضَ النِفاقُ لِعِرضِ أُمِ المُؤمِنين




حَصَـــانٌ رَزَانٌ مــا تُــزَنُّ بِرِيبَــةٍ
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي







الصورة الرمزية ام بشرى
داعيه الى الله

رقم العضوية : 10000
الإنتساب : Apr 2009
الدولة : تونس
المشاركات : 3,096
بمعدل : 0.98 يوميا

ام بشرى غير متواجد حالياً عرض البوم صور ام بشرى


  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 10:29 AM

عَرَضَ النِفاقُ لِعِرضِ أُمِ المُؤمِنين

عَرَضَ النِفاقُ لِعِرضِ أُمِ المُؤمِنين

للتحميل اضغط هنااضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

تحميل mp3اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي __________________


حَصَـــانٌ رَزَانٌ مــا تُــزَنُّ بِرِيبَــةٍ



أم المؤمنين عائشة رضوان الله عليها للشيخ عثمان الخميس حفظه الله

أفضل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وأحبهن إلى قبله عليه الصلاة والسلام



السؤال :

ما هي فضائل عائشة رضي الله عنها ، هل لكم أن تعرّفونا بشيء من ذلك لعلنا نقتدي بها نحن معشر النساء ، هذا أمر يهمني وصاحباتي ونحن ندرس الدّين .



الجواب :

قال ابن القيم رحمه الله :

ومن خصائصها رضي الله عنها: أنها كانت أحب أزواج رسول الله إليه كما ثبت عنه ذلك في البخاري وغيره وقد سئل أي الناس أحب إليك قال عائشة قيل فمن الرجال قال أبوها

ومن خصائصها أيضا رضي الله عنها رضي الله عنها: أنه لم يتزوج امرأة بكرا غيرها .

ومن خصائصها رضي الله عنها: أنه كان ينزل عليه الوحي وهو في لحافها دون غيرها .

ومن خصائصها رضي الله عنها: أن الله عز وجل لما أنزل عليه آية التخيير بدأ بها فخيرها فقال : " ولا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك فقالت أفي هذا أستأمر أبوي فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة فاستنّ بها ( أي اقتدى ) بقية أزواجه وقلن كما قالت .

ومن خصائصها : أن الله سبحانه برأها مما رماها به أهل الإفك وأنزل في عذرها وبراءتها وحيا يتلى في محاريب المسلمين وصلواتهم إلى يوم القيامة وشهد لها بأنها من الطيبات ووعدها المغفرة والرزق الكريم وأخبر سبحانه أن ما قيل فيها من الإفك كان خيرا لها ولم يكن ذلك الذي قيل فيها شرا لها ولا عائبا لها ولا خافضا من شأنها بل رفعها الله بذلك وأعلى قدرها وأعظم شأنها وصار لها ذكرا بالطيب والبراءة بين أهل الأرض والسماء فيا لها من منقبة ما أجلها ...

ومن خصائصها رضي الله عنها : أن الأكابر من الصحابة رضي الله عنهم كان إذا أشكل عليهم أمر من الدين استفتوها فيجدون علمه عندها .

ومن خصائصها رضي الله عنها: أن رسول الله توفي في بيتها وفي يومها وبين سحرها ونحرها ودفن في بيتها .

ومن خصائصها رضي الله عنها: أن الملَك أَرى صورتَها للنبي قبل أن يتزوجها في سرقة حرير فقال النبي إن يكن هذا من عند الله يمضه .

ومن خصائصها رضي الله عنها : أن الناس كانوا يتحرون بهداياهم يومها من رسول الله تقربا إلى الرسول فيتحفونه بما يحب في منزل أحب نسائه إليه رضي الله عنهن أجمعين . أ.هـ " جلاء الأفهام " ( ص 237 - 241 )

والله أعلم .

الشيخ..محمد صالح المنجد
</b>




الصورة الرمزية ام بشرى
داعيه الى الله

رقم العضوية : 10000
الإنتساب : Apr 2009
الدولة : تونس
المشاركات : 3,096
بمعدل : 0.98 يوميا

ام بشرى غير متواجد حالياً عرض البوم صور ام بشرى


  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 10:53 AM

تصاميم للحملة

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي





اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي




اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي




اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي





اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي





اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي




اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي




اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي











اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي





الصورة الرمزية سما حمدان
داعيه الى الله

رقم العضوية : 12539
الإنتساب : Apr 2010
الدولة : مصر
المشاركات : 3,134
بمعدل : 1.12 يوميا

سما حمدان غير متواجد حالياً عرض البوم صور سما حمدان


  مشاركة رقم : 11  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح
تنسيق النص
قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 11:36 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن عائشة رضيَ اللهُ عنها،

أنَّها ذُكِرَتْ عند رجلٍ، فسبَّها! فقيل له:

أليست أُمَّك؟! قال: ما هي بأمّ! فبَلَغَها ذلك، فقالت:

"صَدَق، إنَّما أنا أمُّ المؤمنين، وأمَّا الكافرين فلستُ لهم بأمّ".
رواه الإمامُ قِوَامُ السُّنَّةِ الأصبهانيُّ التَّيْمِيُّ في «الحُجَّة في بيانِ المَحَجَّة» (377) مِن طريقِ عُروة
،

وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ:

"لَمَّا رَأَيْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طِيبَ النَّفْسِ, قُلْتُ: "يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ الله لِي". قَالَ: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهَا وَمَا تَأَخَّرَ وَمَا أَسَرَّتْ وَمَا أَعْلَنَتْ", فَضَحِكَتْ عَائِشَةُ حَتَّى سَقَطَ رَأْسُهَا فِي حِجْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الضَّحِكِ, فَقَالَ:
"أَيَسُرُّكِ دُعَائِي?" فَقَالَتْ: "وَمَا لِي لا يَسُرُّنِي دُعَاؤُكَ?" فَقَالَ: "وَاللهِ إِنَّهَا لَدَعْوَتِي لأُمَّتِي فِي كُلِّ صَلاة".

أخرجه البزَّار في " مسنده " ( 2658 - كشف الأستار ) وحَسَّنه الألباني في " السلسلة الصحيحة " (5 / 324).



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي




التعديل الأخير تم بواسطة أم كـــــرم ; 09-20-2010 الساعة 08:59 PM.


الصورة الرمزية ام بشرى
داعيه الى الله

رقم العضوية : 10000
الإنتساب : Apr 2009
الدولة : تونس
المشاركات : 3,096
بمعدل : 0.98 يوميا

ام بشرى غير متواجد حالياً عرض البوم صور ام بشرى


  مشاركة رقم : 12  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 01:35 PM

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً.. الأحزاب





سأل النبي صلى الله عليه وسلم ، ( أي الناس أحب إليك يا رسول الله ؟ قال : عائشة قال :

فمن : الرجال ؟ قال :

أبوها) متفق عليه



هذي أمنا ..عائشه بنت أبي بكر..



لعنة الله عليهم الذين يسبون صحابتنا وأمهاتنا



الله شل ألستنهم يارب وأرنا فيهم عجائب قدرتك



يا أمنا فوالله إننا نحزن بما يفعله هؤلاء السفهاء

رد الشيخ نبيل العوضي جزاه الله خير على ياسر الخبيث


الجزء الأول


http://www.safeshare.tv/v/EUF35fTpEsQ


الجزء الثاني


http://www.safeshare.tv/v/vfV0ZBHjlbE





الصورة الرمزية أم شادي
داعية فعالة

رقم العضوية : 11350
الإنتساب : Nov 2009
الدولة : الأردن
المشاركات : 2,766
بمعدل : 0.94 يوميا

أم شادي غير متواجد حالياً عرض البوم صور أم شادي


  مشاركة رقم : 13  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 01:35 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


نقلت لكم بعض تصميمات إخواننا وأخواتنا المبدعين


من موقع نصرة رسول الله


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي




الصورة الرمزية أم شادي
داعية فعالة

رقم العضوية : 11350
الإنتساب : Nov 2009
الدولة : الأردن
المشاركات : 2,766
بمعدل : 0.94 يوميا

أم شادي غير متواجد حالياً عرض البوم صور أم شادي


  مشاركة رقم : 14  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 01:46 PM

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي




الصورة الرمزية ام بشرى
داعيه الى الله

رقم العضوية : 10000
الإنتساب : Apr 2009
الدولة : تونس
المشاركات : 3,096
بمعدل : 0.98 يوميا

ام بشرى غير متواجد حالياً عرض البوم صور ام بشرى


  مشاركة رقم : 15  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 01:50 PM


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


قامت قناة صفا بالتعاون مع قناة الحكمة

بحملة ابناء عائشة بحضور عدد من الشيوخ الاعلام في هذه الامة
منهم

ابو اسحاق الحويني

محمد الزغبي

عبد الرحمن الدمشقية

عايض القحطاني من البحرين

وعبد الرحمن العشماوي

تبدا من الثامنة مساءا بتوقيت القاهرة

وانوه مع حضور عدد من المحامين والمفكرين والساسة




الصورة الرمزية ام بشرى
داعيه الى الله

رقم العضوية : 10000
الإنتساب : Apr 2009
الدولة : تونس
المشاركات : 3,096
بمعدل : 0.98 يوميا

ام بشرى غير متواجد حالياً عرض البوم صور ام بشرى


  مشاركة رقم : 16  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 01:57 PM

أُمَّــاهُ عُـــذْرًا
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


أُمَّــاهُ عُـــذْرًا



نظم أبي الحجاج



يوسف بن أحمد آل علاوي


5/شوال/1431هـ

نَشْكُــــــــــــــــــــو إِلَى اللّهِ الْقَوِيِّ الْقَاهِرِ...مِمَّــا جَـنَـتْـهُ يَـــدَا الخَـبِـيـثِ الخَـاسِـــــــــرِ
أَرْخَى الْلِسَانَ بِسَـــــــــبِّ عِرْضِ نَبِيِّنَا...وَالنَّيْلِ مِنْ عِـــرْضِ الْمَصُونِ الطَّاهِـــــرِ
جَابَ الْبِلَادَ مُجَاهِـــــــــــــــرًا فِي كُفْرِهِ...لَا يَـــنْثَنِـــــــــــي يَا وَيْـــلَهُ مِـــنْ كَـــافِـــــــــــــرِ
يُحْيِي الْمَــــــــــــــــوَالِدَ لِلسِّبَابِ مُكَذِّبًا...وَمُعَارِضًا قَــــــــــــــــــــــــــوْلَ الْإِلَهِ الْبَاهِـــــرِ
جـُــــــــدْ يَا عَظِيمُ بِنَزْعِ أَصْــــــلِ لِسَانِهِ...وَاجْعَلْـهُ مُعْتَبَرًا لِكُـــلِّ مُنَاظِـــــــــــــــــــــــــــرِ
وَاللّهِ لَوْ أَبْصَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرْتُهُ لَقَتَلْتُهُ...لَوْ أَنْ تَحَامَى بِالْجُيُـــــــــــــوشِ الْعَسَاكِرِ
حَتَّى لَوْ اتَّخَذَ الْكَوَافِــــــــــــــــــــرَ مَلْجَأً...أَوْ قَدْ تَلَقَّى نُصْـــــــــــــــــــــــــــــرَةً مِنْ كَافِرِ
هَــــــــــــــــــــــــــــذَا الْمُنَافِقُ حَقُّهُ وَنَصِيبُهُ...مِـــــــــــــــنْ دِرَّةِ الْفَــارُوقِ ؛ وَيْلٌ لِعَاثِـــــــرِ
أَوْ حَـــــــدُّ سُيْفٍ يَقْطَعُ الرَّأْسَ الَّذِي...فِيهِ اعْتِقَادُ الْكَـــافِرِينَ الْخَـــــــــــــــوَاسِـــــــرِ
لَا تَحْسَبُوا فِعْلَ الْخَبِيثِ تَفَــــــــــــــرُّدًا...وَتَصَــــــــــــرُّفً ا مِنْ شَخْصِ عِلْجٍ فَاجِــــرِ
بَلْ دِينُهُمْ سَـــــــــــــبُّ الصَّحَابِةِ كُلِّهِمْ...أَوْ جُلِّهِمْ قُلْ كَابِـــــرًا عَنْ كَابِـــــــــــــــــــــــــرِ
وَالطَّعْنُ فِي قَـــــــــوْلِ الْإِلَهِ وَزَعْمُهُمْ...قَدْ نَابَهُ التَّحْرِيـــــــــــــــــــفُ مِنْ كُلِ تَاجِرِ
يَتَسَتَّرُونَ بِحُـــــــــــــــــــــــــــــــــبِّ آلِ نِبِيِّنَا...وَالْآلُ قَـــــــــــــــــــــــدْ نَصَبُوا الْعِدَاءَ لِغَادِرِ
فَالْآلُ وَالْأَصْحَابُ رُوحٌ وَاحِــــــــــــدٌ...لَا يَرْتَضُـــــــــــــــــــــــــــــونَ مَهَانَةً مِنْ غَامِرِ
دِينُ الرَّوَافِـــضِ قَائِمٌ فِي الطَّعْنِ فِي...أَزْوَاجِ خَـيْــــرِ الْعَــالَــمِـيـــــــــنَ الْحَاشِـــــرِ
يَتَعَبَّدُونَ بِنَيْلِهِمْ مِـــــــــــــــــــــــــــــــنْ أُمِّنَا...فِي عِـــــــــــــــــــــــــرْضِهَا بُعْدًا لِكُلِ مُهَاتِرِ
فَالطَّعْنُ فِي عِـــرْضِ الْعَفِيفَةِ مُخْرِجٌ...مِنْ مِلَّـــــــــــــــــــــــــةِ الْإِسْلَامِ دُونَ تَشَاوُرِ
أُمَّاهُ عُــــــــــــــــــــــــذْرًا فَالْكَلَامُ سِلَاحُنَا...لَا يَشْفِي غِــــــــــــــــــــــلًا مِنْ ذَلِيلٍ صَاغِرِ
زَوْجُ النَّبِيِّ مُحَمَّـــــــــــــــــــدٍ مَنْ ذَا لَهَا...لِيَـــــــــــــــــــذُبَّ عَنْهَا مَيْنَ خِــبٍّ خَاسِـــــرِ
فَالْقَلْبُ يَشْكُــــــــــــــــــــو حُرْقَةً وَمَرَارَةً...وَالْعَيْنُ تُغْــرِقُهَا دُمُــــــــــــــــــوعُ النَّوَاهِـــــرِ
يَا مُسْلِمُــــــــــــونَ تَجَرَّدُوا لِلذَّبِ عَنْ...عِـــــــــــــرْضِ الْمَصُونَةِ وَالْعَفَافِ الْوَافِرِ
أَيْنَ الْمُلُــــوكُ وَأَيْنَ سَـــادَاتُ الْوَرَى...مِنْ كُلِّ حُــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرٍ قَائِمٍ أَوْ ثَائِرِ
لِيُنَافِحُوا عَنْ عِـــــــــــــرْضِ زَوْجِ نَبِيِّنَا...هَــــــــــــــــــــــــذَا النَّبِيُّ! فَمَا لَهُمْ مِنْ عَاذِرِ
وَيُزَلْزِلُوا هَـــــذَا الْخَبِيثَ وَحِـــــــــــزْبُهُ...حِـــــزْبُ الرَّوَافِــــــــــضِ مَا لَهُ مِنْ نَاصِرِ
هِيَ أُمُّنَا عِـــــــــرْضِي الْفِدَاءُ لِعِرْضِهَا...مَعْ عِــــــــــــــــرْضِ أُمِّي وَالنِّسَاءِ الْحَرَائِرِ
وَكَذَاكَ مِـــــــــــــــــــــنْ أَرْوَاحِنَا وَدِمَائِنَا...وَقُلُوبِنَا وَمِــــــــــــــــــــــــــنَ الْعُيُونِ النَّوَاظِرِ
هِيَ عِنْدَنَا أَغْلَى الْغَــــــــــــــــــوَالِي إِنَّهَا...زَوْجُ النَّبِيِّ وِذِي الْمَقَــــــــــــــــــــامِ الْعَامِرِ
هَذِي الْمَصُــــــــــــــــــــــــونُ حَبِيبَةٌ لِنَبِيِّنَا...هِيَ زَوْجُـــــــــــــــــــــــهُ فِي عَاجِلٍ وَالْآخِرِ
هِيَ بِكْــــــــــــــــــــرُهُ لَمْ تَلْقَ زَوْجًا قَبْلَهُ...هِيَ حِبُّهُ رُوحِي فِـــــــــــــــــــــــــدَاءُ الطَّاهِرِ
وَهِيَ ابْنَــــةُ الصِّدِيقِ صَاحِبِ أَحْمَدٍ...وَبِهِ تُفَاخِرُ فَــــــــــــــــــــــــــــــوْقَ كُلِّ مُفَاخِرِ
وَهِيَ التَّي نَزَلَ الْقُــــــــــــــرَانُ بِطُهْرِهَا...فِي عَشْرِ آيٍ مُحْكَمَاتٍ غَرَائِـــــــــــــــــــــرِ
وَهِيَ التَّي مَــــــــــــاتَ النَّبِيُّ بِحَجْرِهَا...مَا بَيْنَ سَحْـــــــــــــــــــــــــــــرِكِ أُمَّنَا وَالنَّاحِرِ
هَذِي الْقَصِيدَةُ صُغْتُهَا بِجَـــــوَارِحِي...وَسَطَـــــــــــــــــــــــر ْتُهَا مِنْ دَمْعِ عَيْنٍ مَاطِرِ
أُمَّاهُ عُذْرًا لَسْتُ أَقْـــــــــــــــــــــــدِرُ غَيْرَهُ...فَالْعُـــــــــــــــــــذُرُ مِنْكِ وَأَنْتِ خَيْرِ الْعَاذِرِ
وَخِتَامُهَا أَرْجُــــــــــــــــــــــــو الْإِلَهَ بِعَفْوِهِ...أَن لَّا يُؤَاخِــــــــــــــــــــــــــــذَنَا بِفِعْلِ الْحَائِرِ
ثُمَّ الصَّلَاةُ مَــــــعَ السَّلَامِ عَلَى النَّبِيْ...وَالَآلِ وَالصَّحْبِ الْكِـــــــــــــــــرَامِ وَسَائِرِ
فِي نَهْجِهِمْ حتَىَّ يُلَاقِي رَبَّــــــــــــــــــــــهُ...مِنْ كُلِّ عَبْدٍ غَائِــــــــــــــــــــــــبٍ أَوْ حَاضِرِ




الصورة الرمزية الأترجــه
داعية فعالة

رقم العضوية : 8777
الإنتساب : Dec 2008
الدولة : ,,في د نيا فا نيه,,
المشاركات : 3,376
بمعدل : 1.02 يوميا
مقالات المدونة: 2

الأترجــه غير متواجد حالياً عرض البوم صور الأترجــه


  مشاركة رقم : 17  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 02:56 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تواقيع لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها

أم المؤمنين عائشة
زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم بنت الصديق ابى بكر
أفقه نساء المسلمين واعلمهن بالقرأن والحديث والفقه
ذات عقل نير....ذات ذكاء حاد....ذات علم جم
نبراسا يضىء على اهل العلم وطلابه


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



الصورة الرمزية الأترجــه
داعية فعالة

رقم العضوية : 8777
الإنتساب : Dec 2008
الدولة : ,,في د نيا فا نيه,,
المشاركات : 3,376
بمعدل : 1.02 يوميا
مقالات المدونة: 2

الأترجــه غير متواجد حالياً عرض البوم صور الأترجــه


  مشاركة رقم : 18  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 02:58 PM

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



الصورة الرمزية ام بشرى
داعيه الى الله

رقم العضوية : 10000
الإنتساب : Apr 2009
الدولة : تونس
المشاركات : 3,096
بمعدل : 0.98 يوميا

ام بشرى غير متواجد حالياً عرض البوم صور ام بشرى


  مشاركة رقم : 19  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 06:20 PM

[السلام عليكم و رحمه الله و بركاته ..




بمبادرة من قناة < صفا> اعزهاالله و تحت



حــمــلــة الدفآع عن أم المؤمنين عــائــشــة رضي الله عنها



فقد قررت قناة صفا و بالتعاون معاحد عشرقناة فضائية اخرى



برفع قضية في حق كــل منسولت له نفسه بقذف من برئت من فوق سبع سمآوآت


أم المؤمنين{عائشة} رضي الله عنها و ارضاها


و هنا صفا تطلب منكم دعمكم


يرجى ارسال رسالة نصية على الارقام التالية تذكر فيها

اسمك و رقم هاتفك و موافقتك على رفع القضيه
يرجى البحث عن بلدك في القائمة التالية:
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
نجمة 63072
موبايلسيا 63072
جيزي 63072
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
زين 77502
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
زين 8573
كوريك 9640
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
زين 97973
أمنية 90249
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
جوال 834275
موبايلي 636240
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
فيفا 55163
زين 95523
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
أم تي سي 1360
الفا 1360
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
تل 92804
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
تيليكم 87722
تونسيانا

87722




الصورة الرمزية ام بشرى
داعيه الى الله

رقم العضوية : 10000
الإنتساب : Apr 2009
الدولة : تونس
المشاركات : 3,096
بمعدل : 0.98 يوميا

ام بشرى غير متواجد حالياً عرض البوم صور ام بشرى


  مشاركة رقم : 20  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 06:21 PM


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
وطنية 6085
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
أم تي ان 1198
زين 1482
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
اتصالات 6963
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
سبأ 5243
يمن موبايل 87620
Y8016
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
موبينيل 92173
أتصالات 92173
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
موبايل 90080
نورس90597
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
0491771781226





يرجى نشر هذآ البنر

وأحتسبوآ الأجر في الذّب عن عرض
سيد المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي




الصورة الرمزية نبض التوحيد
داعية متألقة

رقم العضوية : 10868
الإنتساب : Oct 2009
المشاركات : 972
بمعدل : 0.32 يوميا
مقالات المدونة: 1

نبض التوحيد غير متواجد حالياً عرض البوم صور نبض التوحيد


  مشاركة رقم : 21  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 07:00 PM

سيكون معنا اليوم الإثنين 11 شوال 1431 هـ
عبر الهاتف الشيخ / علي بن يحيى الحدادي
في تمام الساعة الثامنة والنصف مساءً بتوقيت مكة المكرمة
في محاضرة بعنوان : " حادثة الإفك - دروس وعبر"
وسوف يظهر الرابط الخاص بالبث المباشر قبل بداية الدرس بربع ساعة تقريباً في واجهة سحاب فمرحباً بكم وأهلاً ضيوفاً في " اللقاءات السلفية القطرية "


الرابط من هنا

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


والإعلان أعلاه مشاركة من الأخ الحبيب / الغزي الأثري - شكر الله سعيه -
ونسأل الله عز وجل أن يبارك في الجهود وأن يجزي كل من يساهم في إنجاح هذا العمل الدعوي العظيم خير الجزاء
محبكم




الصورة الرمزية نبض التوحيد
داعية متألقة

رقم العضوية : 10868
الإنتساب : Oct 2009
المشاركات : 972
بمعدل : 0.32 يوميا
مقالات المدونة: 1

نبض التوحيد غير متواجد حالياً عرض البوم صور نبض التوحيد


  مشاركة رقم : 22  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 07:04 PM

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين :
كتب أخونا الشاعر السلفي العراقي سفيان العثماني هذه القصيده:




هي أمُّــنا لا أمُّــكـُـمْ يــا رافِـضَـهْ




مـاذا عــسانــي أن يـخـطَّ بَـنـانـــي ؟ **** عن فضلِ عائشةَ العظيم الـشـــانِ


ماذا سأنظتمُ عـن حسـانِ صفاتـهــا؟ **** عن سـبقـها دومـاً إلـى الإحســانِ؟


عن فضلها؟ عن علمها؟ عن شأنها **** في نشرِ هدي المصطفى العدناني؟


عـن فـضلها عـنـد الـنبـيِّ مُـحــمـدٍ ؟**** وســمــوِّها حــقّــاً عـلى الـنســوانِ


أو عن نزول الوحي في تـنـزيهـها **** مــن قــولِ أهل الإفــكِ والبـُـهـــتــانِ


فـالله رب الــعـــرشِ أخــبـرَ أنــهـا **** ذات الـعفـاف الحــــقِّ والإحــصـــانِ


والله زوّجـــهـا لأفــضـــلِ رُسـْلـــهِ **** خير الــورى مَـــن جــاء بالـفــرقـانِ


والله أخـبــرَ أنَّ مـن طـعــنـوا بـهـا **** سيـــبـوءُ أكــبــرُهُــــم إلــى النـيرانِ{1ْْ}


فالفـضلُ جَــــمٌّ لا يُـحـــَدُّ بأســطُــرٍ **** أبـداً ولا يـحـــوي الصـفــاتَ لـسـاني


فـكـتـاب ربي مُـخبِـرٌ عــن فضلهـا **** فــي ســورةٍ مـن مُــحـــكــمِ القـــرآنِ


ومع الفضائـلِ والمــناقـبِ كُــلِّــهـا **** طَــعــَنَ الروافــضُ دونــمـا بــرهــانِ


طعنو بزوجِ المصطفى مع زعمهم **** تـوقــيــرَهُ ، أمـــــرانِ مُــخــتــلـفــانِ


وبطعـنهم قــد كـذبوا الوحـي الـذي **** قــد ردَّ قـــــولَ الكــــاذبِ الـطــّعــانِ


فالكُفرُ يظهرُ واضـحـــاً في قــولهم **** إذ كـــذبــوا ما جــاء في الوحــيــانِ


طعنوا بها حِـــقــداً وبُـغـضاً للهـدى **** فــقــلوبـهــم تـغـلـي مـن الأضــغـانِ


طعــنـوا بـأمِّ المؤمـنـيــن فهـل لـهـم **** حــــقُّ الدخــــولِ بـمــلـةِ الإيـــمـانِ


لا والذي أخـزى الروافـضَ كـلـهّــم **** وأذلّـــهُــم فــي سائـــرِ الــبُــلــــدانِ


إنّ الـروافض أعلـنــوا حـربـاً عـلى **** ديــن الرسولِ على مـــدى الأزمانِ


طعنوا بزوج الـمصطفى وبصـحبـهِ **** فهم البُـغـــاةُ وفِـــرقــةُ الـــشيطـانِ


فالله يــجــزيـهــم بــمـا هــم أهــلُــهُ **** ويُحـيلُ سـعـيَــهُــمُ إلــى الخــذلانِ


يا ربِّ صــلِّ عــلـى النــبــيِّ وآلـــِهِ **** ونســائــهِ والصــحـبِ والأخـتــانِ



{1} وهو ابن سلول ، قال تعالى { وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ }سورة النور آية 11}





وكتبها أخونا الشاعر السلفي
سـفـيـان بــن مـحـسن الـعـثماني
25/ رمضان / 1431 هـــ


منقول من شبكة اتباع خير العباد السلفية




الصورة الرمزية نبض التوحيد
داعية متألقة

رقم العضوية : 10868
الإنتساب : Oct 2009
المشاركات : 972
بمعدل : 0.32 يوميا
مقالات المدونة: 1

نبض التوحيد غير متواجد حالياً عرض البوم صور نبض التوحيد


  مشاركة رقم : 23  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 07:06 PM

" اسْكُتْ ، أَمَا تَرْضَى أَنْ أَكُونَ أَنَا أَبُوكَ، وَعَائِشَةُ أُمُّكَ ؟ "
" اسْكُتْ ، أَمَا تَرْضَى أَنْ أَكُونَ أَنَا أَبُوكَ، وَعَائِشَةُ أُمُّكَ ؟ "
عَنْ بِشْرَ بْنَ عَقْرَبَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، قَالَ :

اسْتُشْهِدَ أَبِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ ، فَمَرَّ بِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي، فَقَالَ لِي :

" اسْكُتْ، أَمَا تَرْضَى أَنْ أَكُونَ أَنَا أَبُوكَ، وَعَائِشَةُ أُمُّكَ ؟ " .






رواه الإمام البخاري في التاريخ الكبير (462)، وحسنه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (3249).




الصورة الرمزية نبض التوحيد
داعية متألقة

رقم العضوية : 10868
الإنتساب : Oct 2009
المشاركات : 972
بمعدل : 0.32 يوميا
مقالات المدونة: 1

نبض التوحيد غير متواجد حالياً عرض البوم صور نبض التوحيد


  مشاركة رقم : 24  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 07:08 PM

القصائد الأنيقة في الذب عن أم المؤمنين الصديقة

بسم الله الرحمن الرحيم


والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
فهذه مجموعة من القصائد في الذب والثناء على أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق – رضي الله عنهما-


1 - قصيدة/ حسان بن ثابت في الذب
عن أم المؤمنين عائشة بنت الصديق –رضى الله عن الجميع

(ضبط بالشكل- شرح بعض ألفاظها - قراءة بالصوت)




اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

شرح بعض الألفاظ الواردة في القصيدة :



حصانٌ : عفيفة .

رزانٌ : وقورة ، ثابتة .

تزنُّ : تُتهم، تُرمى.

غَرْثَى : جائعة.

الغوَافِلِ: جمع غافلة وهي العفيفة الغافلة عن الشر.
حليلة : زوجة.

عقيلة: سيدة، كريمة.

المَكرُماتِ الفوَاضِلِ : أفعال الخير الرفيعة الدرجة.

عقيلة : سيدة كريمة.

مهذبة: أي صافية مخلصة.

كرام المساعي : طيبو المقاصد.

المساعي: جمع مسعاة، وهو ما يسعى فيه من طلب المجد والكرم.

مجدها : كرمها، نبلها وشرفها.

الخيم: الطبع والأصل.

. أنامِلي : أصابعي.

لائطٍ : لازق ، لاصق.

الماحلِ : الساعي بالنميمة، القتات.

رَُتب: من رواه بفتح الراء فهو الموضع المشرف من الأرض استعاره هنا للمجد والشرف، ومن رواه بضم الراء فهو جمع رتبة.

سَُورة : بضم السين المنزلة، وبفتح السين الوثبة.

غوَائِلِ : دواهي، شر .





وانظر: ديوان حسان بن ثابت /ضبطه وصححه، عبدالرحمن البرقوقيص/324-325).

ومن هنا قراءة للقصيدة بصوت الأخ:أبو أحمد الشيظمي -جزاه الله خيراً-


http://www.ajurry.com/vb/attachment....5&d=1284415698
تنسيق القصائد: من تصميم الأخ الغزي الأثري -جزاه الله خيراً-




2 - قصيدة ابن بهيج الأندلسي - رحمه الله

في الدفاع عن أم المؤمنين - الصديقة بنت الصديق

الطاهرة المبرأة من فوق سبع سماوات

- رضي الله عنهما -

(قراءة بالصوت - شرح القصيدة للشيخ العباد - صوتي** كتابي)






ما شَانُ أُمِّ المُؤْمِنِينَ وَشَانِي = هُدِيَ المُحِبُّ لهـا وضَـلَّ الشَّانِـي

إِنِّي أَقُولُ مُبَيِّناً عَنْ فَضْلِهـا = ومُتَرْجِمـاً عَـنْ قَوْلِهـا بِلِسَانِـي
يا مُبْغِضِي لا تَأْتِ قَبْرَ مُحَمَّدٍ = فالبَيْتُ بَيْتِـي والمَكـانُ مَكانِـي
إِنِّي خُصِصْتُ على نِساءِ مُحَمَّدٍ = بِصِفـاتِ بِـرٍّ تَحْتَهُـنَّ مَعانِـي
وَسَبَقْتُهُنَّ إلى الفَضَائِلِ كُلِّها = فالسَّبْـقُ سَبْقِـي والعِنَـانُ عِنَانِـي
مَرِضَ النَّبِيُّ وماتَ بينَ تَرَائِبِي = فالْيَوْمُ يَوْمِي والزَّمـانُ زَمانِـي
زَوْجِي رَسـولُ اللهِ لَـمْ أَرَ غَيْـرَهُ = اللهُ زَوَّجَنِـي بِـهِ وحَبَانِـي
وَأَتَاهُ جِبْرِيلُ الأَمِينُ بِصُورَتِي = فَأَحَبَّنِـي المُخْتَـارُ حِيـنَ رَآنِـي
أنا بِكْرُهُ العَذْراءُ عِنْدِي سِرُّهُ * * * وضَجِيعُهُ في مَنْزِلِـي قَمَـرانِ
وتَكَلَّـمَ اللهُ العَظيـمُ بِحُجَّتِـي = وَبَرَاءَتِـي فـي مُحْكَـمِ القُـرآنِ
واللهُ خَفَّرَنِي وعَظَّمَ حُرْمَتِـي = وعلـى لِسَـانِ نَبِيِّـهِ بَرَّانِـي
واللهُ في القُرْآنِ قَدْ لَعَنَ الذي = بَعْـدَ البَـرَاءَةِ بِالقَبِيـحِ رَمَانِـي
واللهُ وَبَّخَ مَنْ أَرادَ تَنَقُّصِي = إفْكاً وسَبَّـحَ نَفْسَـهُ فـي شَانِـي
إنِّي لَمُحْصَنَةُ الإزارِ بَرِيئَةٌ = ودَلِيلُ حُسْـنِ طَهَارَتِـي إحْصَانِـي
واللهُ أَحْصَنَنِـي بخاتَـمِ رُسْلِـهِ = وأَذَلَّ أَهْـلَ الإفْـكِ والبُهتَـانِ
وسَمِعْتُ وَحْيَ اللهِ عِنْدَ مُحَمَّدٍ = مِـن جِبْرَئِيـلَ ونُـورُهُ يَغْشانِـي
أَوْحَى إلَيْهِ وَكُنْتُ تَحْـتَ ثِيابِـهِ = فَحَنـا علـيَّ بِثَوْبِـهِ خَبَّانـي
مَنْ ذا يُفَاخِرُني وينْكِرُ صُحْبَتِي = ومُحَمَّـدٌ فـي حِجْـرِهِ رَبَّانـي؟
وأَخَذْتُ عن أَبَوَيَّ دِينَ مُحَمَّدٍ = وَهُما علـى الإسْـلامِ مُصْطَحِبـانِ
وأبي أَقامَ الدِّينَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ = فالنَّصْلُ نَصْلِـي والسِّنـانُ سِنانِـي
والفَخْرُ فَخْرِي والخِلاَفَةُ في أبِي = حَسْبِي بِهَـذا مَفْخَـراً وكَفانِـي
وأنا ابْنَةُ الصِّدِّيقِ صاحِبِ أَحْمَدٍ = وحَبِيبِهِ فـي السِّـرِّ والإعـلانِ
نَصَرَ النَّبيَّ بمالِـهِ وفَعالِـهِ = وخُرُوجِـهِ مَعَـهُ مِـن الأَوْطـانِ
ثانِيهِ في الغارِِ الذي سَدَّ الكُوَى = بِرِدائِهِ أَكْرِمْ بِـهِ مِـنْ ثـانِ
وَجَفَا الغِنَى حتَّى تَخَلَّلَ بالعَبَـا = زُهـداً وأَذْعَـنَ أيَّمَـا إذْعـانِ
وتَخَلَّلَتْ مَعَهُ مَلاَئِكَـةُ السَّمَـا = وأَتَتْـهُ بُشـرَى اللهِ بالرِّضْـوانِ
وَهُوَ الذي لَمْ يَخْشَ لَوْمَةَ لائِمٍ = في قَتْلِ أَهْـلِ البَغْـيِ والعُـدْوَانِ
قَتَلَ الأُلى مَنَعوا الزَّكاةَ بِكُفْرِهِمْ = وأَذَلَّ أَهْـلَ الكُفْـرِ والطُّغيـانِ
سَبَقَ الصَّحَابَةَ والقَرَابَةَ لِلْهُدَى = هو شَيْخُهُمْ في الفَضْلِ والإحْسَانِ
واللهِ ما اسْتَبَقُوا لِنَيْلِ فَضِيلَةٍ = مِثْلَ اسْتِبَاقِ الخَيـلِ يَـومَ رِهَـانِ
إلاَّ وطَـارَ أَبـي إلـى عَلْيَائِهـا = فَمَكَانُـهُ مِنهـا أَجَـلُّ مَكَـانِ
وَيْـلٌ لِعَبْـدٍ خـانَ آلَ مُحَمَّـدٍ = بِعَـدَاوةِ الأَزْواجِ والأَخْتَـانِ
طُُوبى لِمَنْ والى جَمَاعَةَ صَحْبِهِ * * * وَيَكُونُ مِـن أَحْبَابِـهِ الحَسَنَـانِ
بَيْنَ الصَّحابَةِ والقَرابَـةِ أُلْفَـةٌ = لا تَسْتَحِيـلُ بِنَزْغَـةِ الشَّيْطـانِ
هُمْ كالأَصَابِعِ في اليَدَيْنِ تَوَاصُلاً = هل يَسْتَوِي كَفٌّ بِغَيرِ بَنـانِ؟!
حَصِرَتْ صُدورُ الكافِرِينَ بِوَالِدِي = وقُلُوبُهُمْ مُلِئَتْ مِنَ الأَضْغانِ
حُبُّ البَتُولِ وَبَعْلِها لم يَخْتَلِفْ = مِـن مِلَّـةِ الإسْـلامِ فيـهِ اثْنَـانِ
أَكْرِمْ بِأَرْبَعَـةٍ أَئِمَّـةِ شَرْعِنَـا = فَهُـمُ لِبَيْـتِ الدِّيـنِ كَالأرْكَـانِ
نُسِجَتْ مَوَدَّتُهُمْ سَدىً في لُحْمَـةٍ = فَبِنَاؤُهـا مِـن أَثْبَـتِ البُنْيَـانِ
اللهُ أَلَّـفَ بَيْـنَ وُدِّ قُلُوبِهِـمْ = لِيَغِيـظَ كُـلَّ مُنَـافِـقٍ طَـعَّـانِ
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمُ صَفَتْ أَخْلاقُهُـمْ = وَخَلَـتْ قُلُوبُهُـمُ مِـنَ الشَّنَـآنِ
فَدُخُولُهُمْ بَيْنَ الأَحِبَّـةِ كُلْفَـةٌ = وسِبَابُهُـمْ سَبَـبٌ إلـى الحِرْمَـانِ
جَمَعَ الإلهُ المُسْلِمِينَ على أبي = واسْتُبْدِلُـوا مِـنْ خَوْفِهِـمْ بِأَمَـانِ
وإذا أَرَادَ اللهُ نُصْرَةَ عَبْدِهِ = مَنْ ذا يُطِيـقُ لَـهُ علـى خِـذْلانِ؟!
مَنْ حَبَّنِي فَلْيَجْتَنِبْ مَنْ َسَبَّنِي = إنْ كَانَ صَـانَ مَحَبَّتِـي وَرَعَانِـي
وإذا مُحِبِّي قَدْ أَلَظَّ بِمُبْغِضِي = فَكِلاهُمَا في البُغْـضِ مُسْتَوِيَـانِ
إنِّي لَطَيِّبَـةٌ خُلِقْـتُ لِطَيِّـبٍ = ونِسَـاءُ أَحْمَـدَ أَطْيَـبُ النِّسْـوَانِ
إنِّي لأُمُّ المُؤْمِنِينَ فَمَنْ أَبَـى = حُبِّـي فَسَـوْفَ يَبُـوءُ بالخُسْـرَانِ
اللهُ حَبَّبَنِـي لِقَلْـبِ نَبِيِّـهِ = وإلـى الصِّـرَاطِ المُسْتَقِيـمِ هَدَانِـي
واللهُ يُكْرِمُ مَنْ أَرَادَ كَرَامَتِي = ويُهِيـنُ رَبِّـي مَـنْ أَرَادَ هَوَانِـي
واللهَ أَسْأَلُـهُ زِيَـادَةَ فَضْلِـهِ = وحَمِدْتُـهُ شُكْـراً لِمَـا أَوْلاَنِــي
يا مَنْ يَلُوذُ بِأَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ = يَرْجُو بِذلِكَ رَحْمَـةَ الرَّحْمـانِ
صِلْ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ ولا تَحِـدْ = عَنَّـا فَتُسْلَـبَ حُلَّـةَ الإيمـانِ
إنِّي لَصَادِقَةُ المَقَـالِ كَرِيمَـةٌ = إي والـذي ذَلَّـتْ لَـهُ الثَّقَـلانِ
خُذْها إليكَ فإنَّمَا هـيَ رَوْضَـةٌ = مَحْفُوفَـةٌ بالـرَّوْحِ والرَّيْحَـانِ
صَلَّى الإلهُ على النَّبـيِّ وآلِـهِ = فَبِهِـمْ تُشَـمُّ أَزَاهِـرُ البُسْتَـانِ



شرح القصيدة الوضاحية في الدفاع عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - والرد على الروافض للشيخ عبد المحسن العباد البدر (صوتي- كتابي)

بالصوت من هنا: http://www.archive.org/details/abad-wazahiah

وهنا الشرح مفرغ:
http://www.box.net/shared/q80s90qjz4





3 - وقال: القحطاني -رحمه الله-في نونيته:

في الذب عن أم المؤمنين عائشة بنت الصديق -رضي الله عنهما-




اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



إعداد وجمع:

أبو عبد الله سلطان بن محمد الجهني

6/10/1431هـ





الصورة الرمزية نبض التوحيد
داعية متألقة

رقم العضوية : 10868
الإنتساب : Oct 2009
المشاركات : 972
بمعدل : 0.32 يوميا
مقالات المدونة: 1

نبض التوحيد غير متواجد حالياً عرض البوم صور نبض التوحيد


  مشاركة رقم : 25  
كاتب الموضوع : ام بشرى المنتدى : سير الصحابة والسلف الصالح قديم بتاريخ : 09-20-2010 الساعة : 07:11 PM

بسم الله والحَمدُ لله والصَّلاة والسَّلام عَلى رَسُول الله


هذا دَلوي في الذّب عن أمّي وأبيها والصّحابة
رضي الله عنهم جميعا


[IMG]http://hajisqssu.******.com/v153.gif[/IMG]

قصيدة من أروع ما قرأت، لطيفة العبارة، سلسة الألفاظ، جزلة المعاني، إلا على الرّوافض وشانئي صحب النّبي فهي سُمّ زعاف.


قال بديع الزمان الهمذاني يمدح الصّحابة ويهجو الخوارزمي ويجيبه عن قصيدة رويت له في الطّعن عليهم:


وكلني بالهمّ والكآبة ** طعّانةٌ لعانةٌ سَبَّابهْ
للسّلف الصّالح والصّحابه ** أسَاءَ سمعاً فأساء جابه
تأمّلوا يا كُبراء الشّيعة ** لعشرة الإسلام والشريعه
أتستحلُّ هذه الوقيعة ** في بيَع الكفرِ وأهل البيعه
فكيف من صدق بالرّساله ** وقام للدين بكلّ آله
واحرز اللَّه يد العقبى لهْ ** ذلِكمُ الصديقُ لا محالهْ
إمام من أجمع في السقيفة ** قطعاً عليهِ إنهُ الخليفهْ
ناهيكَ من آثاره الشّريفه ** في ردِّه كيد بني حنيفه
سل الجبال الشّم والبحارا ** وسائلِ المنبر والمنارا
واستعلمِ الآفاقَ والأقطار ** من أظهر الدين بها شعارا
ثم سلِ الفرسَ وبيت النار ** من الذي فلَّ شبا الكفار
هل هذه البيضُ من الآثارِ ** إلا لثاني المصطفى في الغارِ
وسائلِ الإسلام من قوَّاهُ ** وقال إذ لم تقُلِ الأفواهُ
واستنجز الوعد فأومى الله ** من قامَ لما قعدوا إلا هو
ثاني النبي في سني الولاده ** ثانيه في القبر بلا وساده
أتأمُلُ الجنة يا شتّامه ** ليست بمأواك ولاكرامهْ
إنَّ امرءا أثنى عليه المصطفى ** ثمّتَ والاه الوصيّ المرتضى
واجتمعت على معاليه الورى ** واختارهُ خليفةً ربُّ العُلا
واتبعته امّة الأمِّيِّ ** وبايعتهُ راحةُ الوصيِّ
وباسمه استسقى حيا الوسمي ** ما ضرَّهُ هجو الخوارزميّ
سبحان من لم يُلقمِ الصخرَ فمه ** ولم يُعدهُ حجراً ما أحلمه
يا نذل يا مأبون أفطرت فمه ** لشد ما اشتاقت إليك الحطمه
إن أمير المؤمنين المرتضى ** وجعفر الصادق أوموسى الرّضى
لو سمعوك بالخنا معرضا ** ما ادخروا عنك الحسام المنتضى
ويلك لِمْ تنبح يا كلبُ القَمَرْ ؟ ** ما لك يا مأبونُ تغتاب عُمَرْ
سيد من صامَ وحج واعتمر ** صرّح بالحادك لا تمشي الخمر
يا من هجا الصدّيق والفاروقا ** كيما يقيم عند قوم سوقا
نفخت يا طبلُ علينا بوقا ** فما لك اليوم كذا موهوقاً ؟
إنك في الطعنِ على الشيخين ** والقدح في السيد ذو النورين
لواهن الظهر سخين العين ** معترضٌ للحين بعد الحين
هلا شغلت باستك المغلومة ** وهامة تحملها مشؤومة
هلا نهتك الوجنة الموشومه ** عن مشتري الخلد ببئر رومه
كفى من الغيبة أدنى شمه ** من استجاز القدح في الأئمّه
ولم يعظم أمناءَ الأُمَّهْ ** فلا تلوموه ولومُوا أمَّهْ
ما لكَ يا نذل وللزكيَّهْ ** عائشة الراضية المرضيهْ ؟
يا ساقط الغيرة والحمية ** ألم تكن للمصطفى حظيَّهْ ؟
من مبلغٌ عنّي الخوارزميّا ** يخبره أنَّ ابنهُ عَليَّا
قد اشترينا مِنهُ لحما نيَّا ** بشرط أن يفهمنا المعنّيا
يا أسدَ الخلوة خنزير الملا ** مَا لكَ في الحرى تقود الجملا
يا ذا الذي يثلبني إذا خلا ** وفي الخلا أطعمه ما في الخلا
وقلت لمّا احتفل المضمار ** واحتفت الأسماع والأبصار
سوفَ ترى إذا انجلَى الغبارُ ** أفرس تحتي أم حمارٌ

.
معجم الأدباء للحموي - (1 / 77)
ديوان بديع الزمان الهمذاني - (1 / 228)


[IMG]http://hajisqssu.******.com/v153.gif[/IMG]



إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفضلن غاليتي (( قوانين الكتابة في قسم في رحاب القرآن .)). زهرة المدائن في رحاب القرآن 6 04-29-2014 04:11 PM
قوانين قسم فى رحاب القرآن داعية مؤمنة في رحاب القرآن 1 02-14-2013 08:01 AM
قوانين الكتابه فــي القسم الفلسطيني أم كـــــرم نصرة فلسطين 10 12-26-2012 03:23 PM
اهم قوانين الطبيعه (فجر الاسلام ) ساعة وساعة 2 06-22-2010 10:41 PM
قوانين النصر وواجب المسلمين في تحصيله أم البنات نصرة الإسلام والمسلمين 1 07-17-2006 08:26 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


New Page 1


جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بشرط الأمانة في النقل
Protected by CBACK.de CrackerTracker
mess by mess ©2009